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तत्त्वार्थसूत्रे दुष्पणिधानादय:-मनोयोगदुष्पणिधानम् १ वचोयोगदुष्पणिधानम् २ काययोग दुष्मणिधानम् ३ सामायिकस्य स्मृत्यकरणम् ४ सामायिकस्याऽनवस्थितस्य करणम् ५ चेत्येते पश्चातिचारा आत्मनो मालिन्यतापादका दुष्परिणतिविशेषा भवन्ति । प्रणिधानमयोगः, दुष्टं प्रणिधानं दुष्पणिधानम् , तत्रिविधं मनोदुष्मणिधान-वचोदुष्पणिधान-कायदुष्पणिधानभेदात् । तत्र-क्रोधमानमायालोभ द्रोहेादिना चित्तसम्भ्रमः-गृहसम्बन्धि सुकृतदुष्कृतचिन्तनं च मनोदुष्पणिधानम् १ निष्ठुरसावद्यभाषोदीरण वचोदुष्पणिधान्म् २ हस्तपादादि शरीरावय
(१) मनोयोगदुष्प्रणिधान (२) वचनयोग दुष्प्रणिधान (३) काययोग दुष्प्रणिधान (४) सामायिक की स्मृति न रखना और (५) अनवस्थित रूप से सामायिक करना । ये पांचों अतिचार आत्मा में मलीनता उत्पन्न करने वाले दुष्परिणाम हैं।
प्रणिधान का अर्थ है-प्रयोग-व्यापार । दुष्ट प्रणिधान दुष्पणि. धान कहलाता है । वह तीन प्रकार का है-मनोदुष्प्रणिधान, वचन दष्प्रणिधान और कायदुष्प्रणिधान । इनका स्वरूप इस प्रकार है
(१) क्रोध, मान, माया, लोभ, द्रोह, ईल आदि के कारण चित्त में संभ्रम होना और घर संबंधी सुकृत एवं दुष्कृत का विचार करना मनोदुष्प्रणिधान है।
(२) निष्ठुर और पापयुक्त भाषा का प्रयोग करना वचन दुष्प्रणिधान है।
સામાયિક વ્રતના ગદુપ્રણિધાન આદિ પાંચ અતિચાર છે-(૧) મનयोगप्रणिधान (२) पयनयोगप्रणिधान (3) यया विधान (४) સામાયિકની સ્મૃતિ ન રાખવી અને (૫) અનવસ્થિતપણે સામાયિક કરવી. આ પાંચ અતિચાર આત્મામાં મલીનતા ઉત્પન્ન કરનારા દુષ્પરિણામ છે.
પ્રણિધાનો અર્થ છે–પ્રોગ-વ્યાપાર દુષ્ટ પ્રણિધાન દુપ્રણિધાન કહેવાય છે તે ત્રણ પ્રકારના છે–મને દુપ્રણિધાન, વચનદુપ્રણિધાન અને કાયદુપ્રણિધાન એમનું સ્વરૂપ આ પ્રમાણે છે
(१)ध, भान, माया, साल, दोड, ४ा कोरेन। ४।२थे वित्तमा ભ્રમણું થવી અને ઘર સંબંધી સુકૃત તથા તથા દુષ્કતને વિચાર કરે મને પ્રણિધાન છે.
(૨) નિષ્ફર અને પાપયુક્ત ભાષાને પ્રગ કર વયનદુષણિધાન છે.
श्री तत्वार्थ सूत्र : २
