________________
२१४
तत्वार्थसूत्रे
समालोचयतः खलु दर्शनपरीषहजयो भवति । इति, तथा चैतान् द्वाविंशति विधान परिषहान् सहमानस्याऽसंविदुष्टचित्तस्य रागादि परिणामास्त्र व निरोधात् संवरो भवतीतिभावः ॥ ८ ॥
मूलम् - तत्थ चउद्दस परिसहा सुहुमसंपराय छउमत्थ वीतरागाणं ॥९॥
छाया - तत्र चतुर्दशपरीषदाः सूक्ष्मसम्पराय - छद्मस्थवीतरागयोः ॥९
तत्वार्थदीपिका - पूर्वसूत्रे - सुत्पिपासादयो द्वाविंशतिः परीपहाः प्ररूपिताः, सम्प्रति-तेषु केषां जीवानां कियन्तः परीषहाः सम्भवन्तीति प्ररूपयितुमाह- 'तत्थ चउस परीसहा-' इत्यादि, तत्र - पूर्वोक्तस्वरूपेषु द्वात्रिंशति विधेषु क्षुत्पिपानहीं सकते, ऐसा विचार करनेवाला दर्शनपरीषद विजय करता है ।
इस प्रकार जो बाईस परीषदों को सहन करता है, जिसके चित्त में संक्लेश नहीं होता, वह रागादि परिणाम रूप आस्रव का निरोध करके संवर प्राप्त करता है ||८||
'तत्थ चउदसपरी सहा' इत्यादि ।
सूत्रार्थ - पूर्वोक्त वाईल परोषहों में से सूक्ष्मस राय और छद्मस्थवीतराग को चौदह परीषह होते हैं ॥९॥
तत्वार्थदीपिका - पूर्व सूत्र में क्षुधा पिपासा आदि वाईस परीषहों की प्ररूपणा की गई, अब यह प्ररूपणा करते हैं कि उनमें से किन जीवों को कितने परीषह होते हैं
जिनका स्वरूप पहले कहा जा चुका है, उन क्षुवा पिपासा आदि પરતંત્ર છે, આ કારણે તેએ અત્રે આવી શકતાં નથી, આ પ્રમાણે વિચાર કરનાર દનપરીષહુ વિજય પ્રાપ્ત કરે છે.
આવી રીતે જે ખાવીસ પરીષડેાને સહન કરે છે, જેના ચિત્તમાં સકલેશ થતા નથી, તે રાગાદિપાિમ રૂપ આસ્રવને નિરોધ કરીને સંવર
प्राप्त ४३ छे. ८
'तत्थ चउदस परीसहा' त्याहि
સુત્રાથ—પૂર્વક્તિ માવીસ પરીષહેામાંથી સફમાપરાય અને છદ્મસ્થ वीतरागने यो परीषड होय . ॥॥
તત્ત્વાથ દીપિકા-પૂર્વ સૂત્રમાં ક્ષુધા પિપાસા વગેરે બાવીસ પરીષહાની પ્રરૂષણા કરવામાં આવી હવે એ પ્રરૂપણા કરીએ છીએ કે તેમાંથી કયા જીવાને કેટલાં પરીષહ હાય છે—
જેમનું સ્વરૂપ અગાઉ કહેવામાં આવી ગયુ` છે તે ક્ષુધા પિપાસા આદિ
શ્રી તત્વાર્થ સૂત્ર : ૨
