________________
श्री कल्पसूत्रे ॥४१॥
XXXXXXX
पञ्चमं कल्पमाह-
मूलम् - - कप्पड़ निम्गंथाणं वा निम्गंथीणं वा अहाराइणियं किइकम्मं करितए । नो कप्पइ निग्गंथाणं निग्गंथीणं किकम्मं करितए । कष्प निम्गंथीणं निग्गंथाणं किइकम्मं करित्तए । कप्पड़ आयरियउवज्झायाणं सि अहाराइयिं किम्मं करितए वा कारावित्तए वा । कप्पड़ बहूणं भिक्खूणं बहूगं गणावच्छेइयाणं बहूगं आयरियउवज्झायाणं एगओ विहरमाणागं अहाराइजियाए किकम्मं करितए । कप्पड़ बहूगं भिक्खणं ear विरमाणा अहाराइणियाए किकम्मं करितए । कप्पइ बहूगं गणात्रच्छेइयागं एगयओ बिहरमाणाणं अहाराइणियाए fassai करिए । कप्पड़ बहू आयरियागं एगयओ विहरमाणागं अहाराइणियाए किकम्मं करिए । कप्पड़ बहूगं अज्झायागं एगयओ विहरमाणागं अहाराइणियाए किकम्मं करितए | एवं थेराणं पवत्तगाणं गगीगं गणहराणंपि मुणेयव्वं ॥ मृ०६ ||
छाया - कल्पते निर्ग्रन्थानां वा निर्ग्रन्थीनां वा यथारात्निकं कृतिकर्म कर्तुम् । नो कल्पते निर्ग्रन्थानां निर्ग्रन्थीनां कृतिकर्म कर्तुम् । कल्पते निर्ग्रन्थीनां निर्ग्रन्थानां कृतिकर्म कर्तुम् । कल्पते आचार्योपाध्याययोर्गणे यथारात्निकं कृतिकर्म कर्तुं वा कारयितुं वा । कल्पते बहूनां भिक्षूणां बहूनां गगावच्छेदकानां बहूनाम् आचार्योपाध्यायानाम् एकतो विहरमाणानां यथारात्निकतया कृतिकर्म कर्तुम् । कल्पते बहूनां भिक्षूणाम् एकतो विहर
पाँचवाँ कल्प कृतिकर्म कहते हैं— 'कप्पड़' इत्यादि ।
मूल का अर्थ - १. साधुओं और साध्वियों को दीक्षा पर्याय की ज्येष्ठता के अनुसार कृतिकर्म ( वन्दना) करना करता है । २. साधुओं को साध्वियों का कृतिकर्म करना नहीं कल्पता । ३. साध्वियों को साधुओं का कृतिकर्म करना कलता है । ४. आचार्यों और उपाध्यायों को गण में पर्यायज्येष्ठता के अनुसार कृतिकर्म करना और कराना कल्पता है । ५. बहुसंख्यक साधुओं, बहुसंख्यक गणावच्छेदकों, बहुसंख्यक आचार्यो उपाध्यायों को, जो एक साथ विचरते हों उन्हें पर्यायज्येष्ठता के अनुसार कृतिकर्म करना कल्पता है । '' व्याख्यान र મૂલના અથ – સાધુ-સાધ્વીની દીક્ષાપર્યાયની ઉત્તરોત્તર શ્રેણી પ્રમાણે ‘કૃતિકમ ’ (વ’ના ) કરવા કલ્પે છે. (૧) સાધુ ને સાધ્વીઓનુ કૃતિકમ ( વક્રન ) કરવું નહિ' કલ્પે (૨) શાસ્ત્રના કરમાન અનુસાર સાધ્વીએ ને સાધુઓનુ વદન કવું કપે [૩] આચાયાં અને ઉપાધ્યાયને પણ પર્યાયજ્યેષ્ઠ ને અન્યેાન્ય દીક્ષાની શ્રેણી અનુસાર મેટાને વંદન નમસ્કાર કરવા ક૨ે (૪) જે સમુદાયમાં સાધુ સાધ્વી, આચાર્ય-અને ઉપાધ્યાયે માટી સખ્યામાં
वामां आवे छे कप' इत्यादि.
શ્રી કલ્પ સૂત્ર : ૦૧
通通源
कल्प
मञ्जरी
टीका
॥४१॥