________________
श्रीकल्पसूत्रे
॥४९५॥
好底變強
अति स्निग्धमधुरत्वम् १९ अपरमर्मवेधत्वम् २०, अर्थधर्माभ्यासानपेतत्वम् २१, उदारत्वम् २२, परनिन्दास्वा
શ્રી કલ્પ સૂત્ર : ૦૧
(१५) तवानुरूपत्व-वस्तु के वास्तविक स्वरूप के अनुरूप कथन करना
(१६) अप्रकीर्णप्रसृतत्व - प्रकृत वस्तु का यथोचित विस्तार के साथ व्याख्यान करना, अपकृत का कथन नहीं करना, प्रकृत का भी अत्यधिक अनुचित विस्तार नहीं करना । (१७) अन्योन्यप्रगृहोतत्व - पदों और वाक्यों का परस्पर संबद्ध होना । (१८) अभिजातत्व - भूमिका के अनुसार विषय का निरूपण करना । (१९) अतिस्निग्धमधुरत्व - स्निग्धता और मधुरता से युक्त होना । (२०) अपरममेवेवि-दूसरे के मर्म - रहस्य का प्रकाश न करना । (२१) अभ्यासान तत्व - मोक्ष रूप अर्थ तथा श्रुत - चारित्र धर्म से युक्त होना । (२२) उदारत्व - प्रतिपाद्य विषय का उदार होना, शब्द एवं अर्थ की विशिष्ट रचना होना । (२३) परनिन्दास्वात्मोत्कर्ष विप्रयुक्तत्व - दूसरे की निन्दा और अपनी प्रशंसा से रहित वचन होना ।
(૧૫) તત્ત્વાનુરૂપ|—વસ્તુના વાસ્તવિક સ્વરૂપને અનુરૂપ કથન કરવુ,
(૧૬) અપ્રકીર્ણ પ્રકૃત.—પ્રકૃત વસ્તુનું ચથાયેગ્ય વિસ્તાર સાથે વ્યાખ્યાન કરવું, અપ્રકૃતનું કથન ન કરવુ. પ્રકૃતના પણ અતિશય-વધારે વિસ્તાર ન કરવા.
(૧૭) અન્યાન્યપ્રગૃહીતત્વ—પટ્ટા અને વાકયાના પરસ્પર સઅંધ હોવા. (૧૮) અભિન્નતત્વ-ભૂમિકા પ્રમાણે વિષયનું નિરૂપણ કરવું.
(૧૯) અતિસ્નિગ્ધમધુરવ—સ્નિગ્ધતા અને મધુરતાથી યુક્ત હોવું.
(२०) अपरभर्भवेधित्व - मीलना भर्भ-रहस्यने प्रगट न ४२.
(૨૧) અધર્માભ્યાસાનપેતત્વ—મેાક્ષરૂપ અથ તથા શ્રુત-ચારિત્ર ધર્માંથી યુક્ત હોવું.
(૨૨) ઉદારત્વ—પ્રતિપાદ્ય વિષયનુ' ઉદાર હોવું, શબ્દ અને અર્થની વિશિષ્ટ રચના હોવી. (૨૩) પરનિન્દાસ્વાત્મક વિપ્રયુક્તત્વ—બીજાની નિંદા અને પેાતાની પ્રશંસા વિનાના વચન હોવા.
「臺灣
Forsee
कल्प
मञ्जरी
टीका
पूर्णकलशस्वमफलम्.
॥४९५॥
