________________
प्रियदर्शिनी टीका अ. ३६ अ ग्नकायजीवनिरूपणम्
तिण्णेव अहोरत्ता, उकोसेण वियाहिया । आउँठिई तेऊणं, अंतोमुंहत्तं जहन्निया ॥११४॥ असंखकालमुकोसा, अंतोमुंहत्तं जहन्निया । कायठिई तेऊणं, तं कायं तु अमुंचओ ॥११५॥ अणंतकालमुकोसं, अंतोमुंहत्तं जहन्नयं । विजम्मि सए काए, तेऊजीवाण अंतरं ॥११६॥ एएसिं वैण्णओ चेव, गंधओ रसफासओ।
संठाणदेसओ वावि, विहाणाई सहस्संसो ॥११७॥ छाया-बादरा ये तु पर्याप्ताः, अनेकधा ते व्याख्याताः ।
अङ्गारो मुर्मुरोऽग्निः अर्चिाला तथैव च ॥ ११० ॥ उल्का विद्युच्च बोद्धव्याः, अनेकधा एवमादिकाः । एकविधा अनानाखाः, मूक्ष्मास्ते व्याख्याताः ॥१११॥ सक्ष्मा सर्वलोके, लोकदेशे च बादराः। इतः कालविभागं तु, तेषां वक्ष्यामि चतुर्विधम् ॥११२॥ सन्तति प्राप्य अनादिकाः, अपर्यवसिता अपि च । स्थितिं प्रतीत्य सादिकाः, सपर्यवसिता अपि च ॥११३॥ त्रीन् अहोरात्रान् , उत्कर्षेण व्याख्याताः । आयुः स्थितिस्तेजसाम् , अन्तर्मुहूर्त जघन्यिका ॥ ११४॥ असंख्यकालमुत्कृष्टा, अंतर्मुहूर्त जघन्यिका । कायस्थितिस्तेजसां, तं कायं तु अमुञ्चताम् ॥ ११५॥ अनन्तकालमुत्कृष्टम् , अन्तर्मुहूर्त जघन्यकम् । त्यक्ते स्वके काये, तेजो जीवानाम् अनन्तरम् ॥११६॥ एतेषां वर्णतश्चैव, गन्धतो रसस्पर्शतः।
संस्थानदेशतश्चापि, विधानानि सहस्रशः ॥ ११७ ॥ टीका--'बायरा जे उ पज्जत्ता' इत्यादि। ये तु पर्याप्ता बादरास्ते अनेकधा अनेकप्रकारा व्याख्याताः। तद् यथा'बायरा' इत्यादि। अन्वयार्थ-(जे उ बायरा पज्जत्ता-ये तु बादरा पर्याप्ताः) जो बादर "बायरा" त्यादि। मन्वयार्थ जे उ बायरा पज्जत्ता-ये तु बोदराः पर्याप्ताः रे माह२ पास
उत्तराध्ययन सूत्र :४
