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उत्तराध्ययनसूत्रे स्निग्धस्पर्शभङ्गानाहमूलम्-फांसओ निर्द्धए जे उ, भइए से उ वण्णओ।
गंधओ रेसओ चै भैइए संठाणओ वि यें ॥४१॥ छाया-स्पर्शतः स्निग्धको यस्तु भाज्यः स तु वर्णतः ।
गन्धतो रसतश्चव, भाज्यः संस्थानतोऽपि च ॥४१॥ टीका-'फासओ निद्धए' इत्यादि
व्याख्या पूर्ववत् । स्निग्धस्यापि सप्तदशभङ्गा पूर्ववदिति भावः ॥४१॥ माना जाता है तब (से-सः) वह (वण्णओ-वर्णतः ) वर्णकी अपेक्षा (भइए-भाज्यः) भाज्य हो जाता है। इसी तरह वह (गंधओ रसओ वि य संठाणओ भइए-गंधतः रसतः अपि च संस्थानतश्च भाज्यः) गंधकी अपेक्षा, रसकी अपेक्षा एवं संस्थानकी अपेक्षा भी भाज्य होता है। यहां पर भी पहिलेकी तरह सत्रह भंग होते है ॥४०॥ अब स्निग्ध (चिकने) स्पर्शके भंगोंको कहते हैं-'फासओ निद्धए' इत्यादि। ____ अन्वयार्थ-(जे-यः) जो स्कंध आदि (फासओ-स्पर्शतः) स्पर्श परिणामसे परिणत होनेके कारण जब (निद्धए-स्निग्धकः) स्निग्ध स्पर्शवाला कहा जाता है तब (से-सः) वह (वण्णओ भइए-वर्णतः भाज्यः ) वर्णगुणकी अपेक्षा भाज्य होता है। इसी तरह (गंधओ रसओ वि य संठाणओ भइए-गन्धतः रसतः अपि च संस्थानतश्च भाज्यः) यह गन्ध, रस तथा संस्थानकी अपेक्षा भी भाज्य माना गया है। इसके भी पूर्वकी तरह सत्रह भंग होते हैं ॥४१॥ छ त्यारे से-सः ते वण्णओ-वर्णतः पनी अपेक्षा भइए-भाज्यः मान्य थई नय छे. 2001 प्रमाणे ते गंधओ रसओ विय संठाणओ भइए - गंधतः रसतः अपि च संस्थानतश्च भाज्यः धनी अपेक्षा, २सनी अपेक्षाये मन सस्थाननी अपेक्षा પણ ભાજ્ય થાય છે. અહીંયા પણ પ્રથમની માફક સત્તર ભંગ જાણવી જોઈએ 6 नि २५शन लोन छ-" फासओ निद्धए" त्याह.
भ-क्याथ-जे-यः २ २४५ मा फासओ-स्पर्शतः २५ परिणामयी परिणत होवाना ॥२थे न्यारे निद्धए-स्निग्धकः स्नि५ २५ ॥ ४ामा भाव छ त्यारे से-सः a वण्णओ भइए-वर्णतः भाज्यः वा गुनी अपेक्षा लान्य थाय छ, सो प्रमाणे ते गंधओ रसओ विय संठाणआ भइए-गन्धतः रसतः अपि च संस्थानतश्च भाज्यः गध, २स तथा संस्थाननी अपेक्षा ५६५ ભાજ્ય માનવામાં આવેલ છે. આના પણ પ્રથમની માફક સત્તર ભંગ થાય છે. આજના
उत्तराध्ययन सूत्र:४
