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उत्तराध्ययनसूत्रे टीका-'रसओ अंबिले जे उ' इत्यादि-- व्याख्या पूर्ववत् । अम्लस्याऽपि प्राग्वद् विंशतिर्भङ्गा भवन्तीति भावः ॥ ३३ ॥
मधुरस्य भङ्गानाह-- मूलम्-रसओ महुँरए जे ई, भईए से उं वण्णओ।
गंधओ फासओ चेवे, भैइए संठाणेओ वि" यें ॥३४॥ छाया--रसतो मधुरो यस्तु, भाज्यः स तु वर्णतः।
___ गन्धतः स्पर्शस्तश्चैव, भाज्यः संस्थानतोऽपि च ॥ ३४ ॥ टीका—'रसओ महुरए जे उ' इत्यादि
व्याख्या पूर्ववत् । मधुरस्यापि विंशतिरेव भङ्गा पूर्ववत् । एवं च रस पञ्चकसंमेलने भङ्गशतं (१००) लब्धम् ॥ ३४ ।।
अब अम्ल (खट्टे) रसके भंग कहते है-'रसओ अंबिले' इत्यादि ।
अन्वयार्थ--(जे उ-यः तु) जो पौद्गलिक स्कंध आदि (रसओरसतः) रस परिणामसे परिणत होनेकी अपेक्षा (अंबिले-अम्लः) अम्लखट्टे रसवाला होता है (से-सः) वह (वण्णओ भइए-वर्णतः भाज्यः) वर्णकी अपेक्षा भाज्य होता है। इसी तरह (गंधओ फासओ विय संठाणओ भइए-गंधतः, स्पर्शतः अपि च संस्थानतश्च भाज्यः) गंध, स्पर्श तथा संस्थानकी अपेक्षा भी भाज्य जानना चाहिये। यहाँ अम्ल रसके बीस भंग होते है ॥३३॥
अब मधुर रसके भंग कहते है-'रसओ महुरए' इत्यादि ।
अन्वयार्थ--(जे-यः) जो स्कन्ध आदि (रसओ-रसतः) रस परिणामसे (महुरए-मधुरः) मधुररसवाला होता है (से-सः) वह (वण्णओ
हवे मन (पाटा) २सना Mira -" रसओ अंबिले "त्याहि.
सस्क्याथ:-जे-यः२ पौषि ४५ माहि रसओ-रसतः २सपरिणत डावाना र अबिले-अम्लः मन-माटा रसपाय छे. से-सः त अण्णओ भइए-वर्णतः भाज्यः पनी अपेक्षामे मान्य होय छे. या प्रमाणे गंधओ फासओ वि य संठाणओ भइए-गंधतः स्पर्शतः अपि च संस्थानतश्च भाज्यः ગંધ. સ્પર્શ અને સંસ્થાનની અપેક્ષાએ પણ ભાજ્ય જાણવા જોઈએ. આ આખ્ત રસના પણ વીસ લંગ હોય છે. જે ૩૩ છે
व मधु२ २सन भने ४ छ-" रसओ महरए" त्यादि.
सन्याथ-जे-यः २ २४५ मा रसओ-रसतः २४ परिणामयी महरए-मधुरः मधुर २सवाणा होय छे. से-सः ये वण्णओ-वर्णतः पनी अपेक्षा
उत्तराध्ययन सूत्र:४
