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प्रियदर्शिनी टीका अ० ३५ भिक्षोरारम्भनिवारणनिरूपणम् भूतानां स्थावराणां च दयार्थ रक्षणाथ न पचेत् न पाचयेत् उपलक्षणत्वान्नाऽप्यनुमोदयेदित्यर्थः ॥१०॥
उक्तमेवार्थ स्पष्टी कुर्वन् पाह-- मूलम् -जलधन्ननिसिया जीवा, पुढवीक? निस्सिया ।
हम्मति भत्तपाणेसु, तम्हा भिक्खू न पयावए ॥११॥ छाया--जलधान्यनिश्रिता जीवाः, पृथिवीकाष्ठनिश्रिताः ।
हन्यन्ते भक्तपानेषु. तस्माद् भिक्षुन पाचयेत् ॥११॥ टीका-'जलधननिस्सिया' इत्यादि
जलधान्यनिश्रिताः-जलं च धान्यं च जलधान्ये तनिश्रिताः-तत्र स्थिताःपूतरक-भुजगेलिका-पिपीलिकामभृतयः, तथा-पृथिवीकाष्ठनिश्रिताः जीवाःएकेन्द्रियादयः, भक्तपानेषु-पच्यमानेषु पक्वेषु च हन्यन्ते, तस्मात् कारणात् , भिक्षुन पाचयेत् , स्वयं न पचेदिति तु किं वक्तव्यम् ?, स्वयंपाकस्य निषेधस्तु सुतरां सिद्ध इति भावः ॥११॥ पचन पाचन आदि क्रिया में (पाणभूयदयट्ठाए-प्राणभूतदयार्थम् ) त्रस स्थावर जीवों की रक्षा के निमित्त (न पये न पयावए-न पचेत् न पाचयेत्) न पकावे न पकवावे और न अनुमोदना ही करे ॥१०॥
अब फिर उसी विषय में कहते हैं-'जलधन्न' इत्यादि । __ अन्वयार्थ-(जलधन्न निस्सिया-जलधान्यनिश्रिता) जल एवं धान्य के आश्रित रहे हुए (जीवा-जीवाः ) जीव तथा ( पुढवीकट्ठनिस्सियो-पृथिवीकाष्ठनिश्रिताः) पृथिवी काष्ठ के सहारे रहे हुए (जीवा-जीवाः ) एकेन्द्रियादिक जीव ( भत्तपाणेसु-भक्तपानेषु ) अशन पानादि के संपादन में (हम्मंति-हन्यन्ते) मर जाते हैं । (तम्हा-तस्मात्) माहि लियाम पाणभूयदयढाए-प्राणीभूतदयार्थम् उस स्था१२ वानी २क्षानिमित्त न पये न पयावए-न पचेत् न पाचयेत् न ५४३, न ५४ावे मने अनुमान। पण आपे नही ॥ १० ॥
वे इशथी या विषयमा छ-"जलधन्न" त्यादि।
मन्वयार्थ-जलधन्ननिस्सिया-जलधान्यनिश्रिताः पाए अने धान्यनामाश्रये २ जीवा-जीवाः ७ तथा पुढवीकद्र निस्सिया-पृथिविकाष्ठनिश्रिताः पृथवी तथा साना माश्रये २हेत, जीवा-जीवाः सन्द्रिया ०१ भत्तपाणेसुभक्तपानेषु अशन पानाहिना सपानमा हम्मंति-हन्यन्ते भरी लय छे. तम्हा
उत्तराध्ययन सूत्र:४
