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प्रियदर्शिनी टीका अ० ३० वैयावृत्यवर्णनम्
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शुश्रूषा गुरुवचनं श्रोतुमिच्छा गुर्वाज्ञायाः प्रतीक्षेत्यर्थः यद्वा-भावेनआदरेण शुश्रूषा गुर्वादीनां सेवा, एष विनयः विनयनामकं तपः, व्याख्यातः = asarः कथित स्यर्थः ||३२||
वैयावृत्यमाह --
मूलम् - आयरियमाईए, वेयावच्चमि दविहे । ऑसेवणं जहाथामं, वेयावच्चं तमहियं ॥३३॥
छाया - आचार्यादिके, वैयावृत्ये दशविधे ।
आसेवनं यथास्थाम, वैयावृत्यं तदाख्यातम् ||३३||
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टीका- 'आयरिय माईए ' इत्यादि
आचार्यादिके = आचार्यादिविषयके दशविधे - आचार्योपाध्याय - स्थविर - तपस्विग्लान - शैक्ष- साधर्मिक-कुल- गण संघात्मक विषय भेदादशप्रकारके वैयावृत्त्ये= आहारादिसंपादनं वैयावृत्त्यं तस्मिन् यत् यथास्थाम= यथा शक्ति, आसेवनम् - आराधनं, तद् वैयावृत्यं वैयावृत्यनामकं तपस्तीर्थकरादिभिराख्यातम् ॥ ३३ ॥
शुश्रूषा) गुरुके विषय में अनुराग रखना सो गुरुभक्ति है । एवं अन्तःक
से गुरुवचनों को सुननेकी आकांक्षा रखना, उनकी आज्ञापालन करने की प्रतीक्षामें रहना सो भाव शुश्रूषा है। ( एस विणओ वियाहिओएषः विनयः व्याख्यातः) अथवा आदरपूर्वक गुरुजनोंकी सेवा करना यह सब विनय तप है ||३२||
वैयावृत्य इस प्रकार है- 'आयरिय०' इत्यादि ।
अन्वयार्थ -- (आयरियमाईए दसविहे वैयावच्चं मि- आचार्यादिर्क दशविधे वैयावृत्ये ) आचार्य, उपाध्याय, स्थविर, तपस्वी, ग्लान, शैक्ष, साधर्मिक, कुल, गण, संघ, इन भेदोंसे वैयावृत्य तप दस प्रकारका
છે. અને અંતઃકરણથી ગુરૂ વચનાને સાંભળવાની આકાંક્ષા રાખવી, એમની आज्ञानुं पासन उरवानी प्रतिक्षामा रहेवु ते लाव सुश्रूषा छे. एस विणओवियाहिओ - एषः विनयः व्याख्यातः अथवा महर पूर्व गुनानी सेवा उरवी मे सघणां विनय तय छे ||३२||
त्यिाहि !
वैयावृत्यन। या प्रहार छे.- " आयरिय” अन्वयार्थ – आयरिय माईए दसविहे वेयावच्चमि - आचार्यादिके दशविधे वैयावृत्यें आयार्य, उपाध्याय, स्थविर, तपस्वी, ગ્લાન, શૈક્ષ સાધમિ ક કુળ, ગણુ, સંઘ, આ ભેદથી વૈયાનૃત્ય તપ ઇસ પ્રકારનું હોય છે.
આ તપમાં
उ० ५३
उत्तराध्ययन सूत्र : ४
