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प्रियदर्शिनी टीका अ० २९ धाक्समाधारणाफलवर्णनम् ५७
३३५ __ मनः समाधारणानन्तरं वाक्समाधारणा भवनीति सप्तपञ्चाशत्तमभेदरूपां तामाह--
मूलम्-वइसमाहारणयाए णं भंते ! जीवे कि जणेइ ? । वइ. समाहारणाए णं वइसाहारणदंसणपज्जवे विसोहेइ, वइसाहारणदंसणपज्जवे विसोहित्ता सुलहबोहियत्तं निव्वत्तेइ, दुल्लहबोहियत्तं निज्जरेइ ॥ ५७॥
छाया--वाक् समाधारणतया खलु भदन्त ! जीवः किं जनयति । वाक्समाधारणया खलु वाक् साधारणदर्शनपर्यवान् विशोधयति । वाक्साधारणदर्शनपर्यवान् विशोध्य सुलभवोधिकत्वं निर्वर्तयति, दुर्लभवोधिकत्वं निर्जरयति ॥ ५७ ॥
टीका-'वइसमाहारणायाए ' इत्यादि--
हे भदन्त ! वाक्समाधारणतया स्वाध्याय एवं वाग्विनिवेशः-वाक समाधारणा, तया, जीवः किं जनयति ?। भगवानाह-हे शिष्य ! वाइसमाधारणतया खलु वाक्साधारणदर्शनपर्यवान वाक् साधारणाश्च ते दर्शनपर्यवाश्च, वाचः साधारणाः वाचो विषयाः प्ररूपणीय पदार्थाः, जीवाजीवादयस्तद्विषयका दर्शन पर्यवाः, दर्शनपर्यायाः-निश्चयव्यवहारादिसम्यक्त्वभेदाः, इह दर्शनपर्यवाणां तदभेदारोपेण सामानाधिकरण्यम् , वाक्साधारणदर्शनपर्यवास्तान् प्रज्ञापनीयपदार्थ विषयकसम्यक्त्वविशेषान् विशोधयति । द्रव्यानुयोगाभ्यासात् तद्विषयाऽऽशङ्कादि है । एवं मिथ्यात्व की निर्जरा कर देता है ॥५६॥
मन समाधारणा के बाद सत्तावनवे बोलमें वचन समाधारणाको कहते हैं - वह समाहारणयाए ' इत्यादि ।
अन्वयार्थ--(भंते वइ समाहारणयाए खलु जीवः कि जणेइभदन्त ! वाक् समाधारणतया खलु जीवः कि जनयति ) हे भगवन् ! वाक समाधारणा द्वारा, जीव किस गुणको प्राप्त करता है ? उत्तर(वइसमाहारणाए णं वइसाहारणदंसणपज्जवे विसोहेइ-वाक् समाधारઅને મિથ્યાત્વની નિર્જરા કરે છે. પદા भन समाधा२६ पछी वयन समाधाराने छे-“वइ समाहारणयाए” त्याही
सन्क्याथ-भंते वइसमाहारणयाए खलु जीवे किं जणेइ-भदन्त वाक् समाधारणतया खलु जीवः किं जनयति है सगवान ! वयन समाधा२। द्वारा ७५ ४॥ गुगुने प्रास ४२ छे ? उत्तर-वइसमाहारणाए ण वइसाहारणदसणपज्जवे विसोहेइ-वाक्साधारणतया खलु वाक्साधारणदर्शनपर्यवान् विशोधयति
उत्तराध्ययन सूत्र:४
