________________
२६४
___ उत्तराध्ययनसूत्रे तने वर्तते, श्रुतस्याऽव्यवच्छेदे स्मरणं करोतीत्यर्थः । अनाशातनायां वर्तते, वाचनया श्रुतस्याशातनापरिवर्नको भवतीत्यर्थः। श्रुतस्यानुपञ्जनेऽनाशातनायां वर्तमानो जीवः तीर्थधर्म तीर्थ-गणधरः, तस्य धर्मः आचारः-श्रुतप्रदानरूपस्तम् अवलम्बते-आश्रयति । स वाचनाचार्यों भवतीत्यर्थः । ततस्तीर्थधर्मम् अवलम्बमानः-आश्रयन् महानिर्जरः महतोनिर्जरा-कर्मक्षयलक्षणा यस्य स तथा, भवति, पुनर्मापर्यवसानः-महत्-प्रशस्तं पर्यवसानम् अन्तःकर्मणो भवस्य वा यस्य स महापर्यवसानश्च भवति, तद्भवसिद्धिगामी भवतीत्यर्थः ॥१९॥ अपने कर्मों की निर्जरा करता है । तथा (सुयस्सय अणुसज्जणाए अणासाय. णाए वठ्ठइ-श्रुतस्य अनुषञ्जने अनाशाननायां वर्तते) श्रुतके अनुवर्तन में रहता है-अर्थात् श्रुतका अव्यवच्छेदपनेसे स्मरण करता है तथा वाचनासे श्रुतकी आशातनाका परिवर्जक होता है । (सुयस्स य अणुसज्जणाए अणासा यणाए वट्टमाणे तित्थधम्मं अवलंबइ-श्रुतस्य अनुषअने अनाशातनायां वर्तमानस्तीर्थधर्म अवलंबते) इस तरह श्रुतके अनुवर्तन एवं अनाशातना में वर्तमान जीव तीर्थके-गणधरदेवके-धर्मको अर्थात् श्रुत प्रदानरूप आचारको सम्हालता है-उसका आश्रय करता है-(तित्थ धम्मं अवलंब माणे महानिज्जरे महापज्जवसाणे भवइ-तीर्थधर्म-अवलंबमानः महा निर्जरः महापर्यवसानः भवति) तीर्थधर्म के आश्रय करनेसे यह जीव कर्मों की महा निर्जरा करता हुआ कर्मों का अथवा भवका अन्त करने रूप महापर्यवसानवाला-तद्भवसिद्धि गामी बन जाता है।
भावार्थ-गुरुमहाराजके समक्ष सूत्रका अथवा अर्थका ग्रहण करना इस भानी नि। ४२ छ, तथा सुयस्सय अणुसज्जाए अणासायणाए वट्टइ-श्रुतस्य अनुषजने अनाशातनयां वर्तते श्रुतना अनुनमा २ छ. अर्थात श्रुतनु અવ્યવહેદપણાથી સ્મરણ કરે છે તથા વાચનાથી શ્રતની આશાતના પરિવજેક થાય છે सुयस्स य अणुसज्जणाए अणासायणाए वट्टमाणे तित्थधम्म अवलंबइ-श्रुतस्य अनुषञ्जने अनाषातनायां वर्तमानस्तीर्थधर्म अवलंबते ॥ प्रमाणे श्रुतना अनुवर्तन मन આશાતનામાં વર્તમાન જીવ તીર્થના, ગણઘર દેવના, ધર્મના, અર્થાત શ્રતमहान३५ मायारने सामने छे. तेने। माश्रय ४२ छे. तित्थधम्म अवलंबमाणे महानिजरे महापज्जवसाणे-तित्थधर्म अवलंबमानः महानिर्जरः महापर्यवसानः भवति તીર્થ ધર્મને આશ્રય કરવ થી એ જીવ કર્મોની મહાનિર્જરા કરીને કર્મોને તથા ભવને અંત કરવારૂપ મહાન પર્યવસાયવાળા-એ ભવમાં સિદ્ધિગામી બની છે.
ભાવાર્થ-ગુરુદેવની સમક્ષ સૂત્રનું અથવા અર્થનું ગ્રહણ કરવું તેનું નામ
उत्तराध्ययन सूत्र:४
