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उत्तराध्ययनसूत्रे -वाचनादिना, कायेन-भङ्गकरचनादिना, एवं पालनाराधनयोरपि योगत्रयं विज्ञेयम् । पालयित्वा तद्विहितानुष्ठानस्यातिचारपरिशुद्धिपूर्वकमसकृदुपयोगेन, तीरयित्वा अध्ययनादिना परिसमाप्य, कीर्तयित्वा इदमित्यं मयाऽधीतम्' इति गुरोरग्रे विनयपूर्वकं निवेद्य, शोधयित्वा, गुरुवद् पोषादि परिशुद्धिकृत्वा, आराध्य= उत्सूत्रप्ररूपणापरिहारेण उत्सर्गापवादकुशलतया वा यावज्जीवं भगवदुक्तार्थस्य सम्यगासेवनेन, एतत् सर्व स्वबुद्धयाऽपि स्यादित्यत आह-' आणाए' इति ।
आज्ञया-गुरुनियोगरूपया जिनाज्ञारूपया वा अनुपाल्य-उचितकाले विधिपूर्वक मासेव्य, बहवो जीः सिध्यन्ति-सकलकार्यकारितया सिद्धा भवन्ति, बुध्यन्तेउभयका मनन, वचनसे वाचना आदि, तथा कायसे भंगककी रचना आदि द्वारा स्पर्श करके ( इसी तरह पालन एवं आराधनमें भी योगत्रय जानना चाहिये) (पालइत्ता-पालयित्वा) भगवदुक्त अनुष्ठानको अतिचारोंकी परिशुद्धिपूर्वक बारंबार उपयोगकी सावधानीसे पालन करके तीरित्ता-तीरयित्वा) अध्ययन आदि द्वारा उसको समाप्त करके (कित्त इत्ता-कीर्तयित्वा) 'यह इस प्रकार मैंने पढा है' इस प्रकार गुरु महाराज के समक्ष विनय पूर्वक निवेदन करके (सोहइत्ता-शोधयित्वा) गुरुके बताने के अनुसार उदात्तादि घोषकी शुद्धिसे विशुद्ध करके (आराहित्ता-आराध्य) आराधना करके उत्सूत्र प्ररूपणा न करते हुए, उत्सर्ग और अपवादको यथावत् समझाते हुए जीवन पर्यन्त भगवदुक्त अर्थको जीवनमें उतार करके (आणाए अणुपालयित्ता-आज्ञया अनुपाल्य) तथा अपनी बुद्धिके अनुसार नहीं किन्तु जैसी आज्ञा गुरुमहाराजको अथवा जिनेन्द्रदेवकी है उसीके કરીને-મનમાં સૂત્ર, અર્થ અને બન્નેનું મનન, વચનથી વાચના આદિ તથા કાયથી ભંગકની રચના આદિ દ્વારા સ્પર્શ કરીને પાલન અને આરાધનાનાં ५ योगत्रय
स. पालइत्ता-पालयित्वा सावरत अनुष्ठानने मतिप्यारानी परिशुद्धिपूर्व पार पा२ उपयोगी सावधानीथी पालन शने तीरित्तातीरयित्वा अध्ययन मालि । मेने सभात शन, ‘से कित्तइत्ता-कीर्तयित्वा આ પ્રમાણે મેં ભણેલ છે? આ પ્રમાણે ગુરુદેવની સમક્ષ વિનયપૂર્વક નિવેદન કરીને सोहइत्ता-शोधयित्वा शुरु मताच्या अनुसार हात्ताधिषनी शुद्धिथा विशुद्ध शन आराहित्ता-आराध्य माराधना ४२, सूत्र प्र२५ न ४२di Sa मने अपने યથાવત સમજી લઈને જીવત પર્યત ભગવદુક્ત અર્થને જીવનમાં ઉતારીને બાબાઇ अणुपालयित्ता-आज्ञयो अनुपाल्य तथा पातानी मुद्धि मनुसार नही ५२'तुवा माज्ञा ગુરુદેવની અથવા જીનેન્દ્રદેવની છે. એ અનુસાર ઉચિતકાળમાં વિધિપૂર્વક પાલનકરીને
उत्तराध्ययन सूत्र:४
