________________
प्रियदर्शिनी टीका अ. २६ कायोत्सर्ग ज्ञानाद्यतिचारचिन्तनम् टीका--'आगए ' इत्यादि--
सर्वदुःखविमोक्षणे कायव्युत्सर्गे कायोत्सर्गसमये आगते सति ततो मुनिः सर्वदुःखविमोक्षणं कायोत्सर्ग कुर्यात् । 'सर्वदुःखविमोक्षणं' पदस्य वारद्वयकथनं कायोत्सर्गस्यात्यन्तनिर्जराख्यापनार्थम् ॥ ४७॥
रात्रिसम्बन्धिनोऽतिचारा यथा चिन्तनीयास्तथाऽऽह-- मूलम्-राइयं च अईयारं, चिंतिज अणुपुंश्वसो।
नाणम्मि दंसम्मि , चरित्तम्मि तवम्मि ये ॥४८॥ छाया--रात्रिकं च अतीचारं, चिन्तयेदनुपूर्वशः।
ज्ञाने दर्शने चारित्रे, तपसि च ॥४८॥ टीका--'राइयं च ' इत्यादि--
मुनिः ज्ञाने-ज्ञानविषये दर्शने-दर्शनविषये चारित्रे चारित्रविषये, तपसि= तपो विषये, च शब्दाद् वीर्ये च रात्रिकं-रात्रि जनितम् अतिचारं चिन्तयेत्॥४८॥
फिर भी-'आगए' इत्यादि ।
अन्वयार्थ-(सव्वदुक्ख विमोक्खणे-सर्वदुःखविमोक्षणे) सर्व दुःखोका निवारक (कायवुस्सग्गे-कायोस ) कायोत्सर्गका समय जब आ जावे तब मुनि (सव्वदुःखविमोक्खणं काउस्सग्गं कुज्जा-सर्वदुःखविमोक्षणं कायो.
सगै कुर्यात् ) सर्व दुःख निवारक कायोत्सर्ग करे ॥४७॥ ___ कायोत्सर्गमें रात्रि संबंधी अतिचारोंको जिस प्रकार चिन्तन करना चाहिये सो कहते हैं—'राइयं च' इत्यादि । __ अन्वयार्थ-मुनि (नाणम्मि-ज्ञाने) ज्ञानके विषयमें (दसणम्मि-दर्शने) दर्शन के विषयमें(चरित्तम्मि-चारित्रे)चारित्रके विषयमें(तवम्मि य-तपसि च)
३२॥ ५-" आगए" त्याहि ।
मन्वयार्थ-सव्वदुक्खविमोक्खणे-सवदुःखविमोक्षणे सर्व पार्नु निवारण ४२ना२ कायवुस्सग्गे-कायोत्सर्गे अयोत्सना समय न्यारे मावी तय त्यारे भुनि सव्वदुक्खविमोक्खणं काउस्सग्गं कुजा-सर्वदुःखविमोक्षणं कायोत्सर्ग कुर्यात् सर्व मना२४ यस ४२. ॥४७॥
કાર્યોત્સર્ગમાં રાત્રી સંબંધી અતિચારોનું જે પ્રકારે ચિંતન કરવું नये ते ४ छ-" राइयं च" त्या !
स-क्याथ-मुनि नाणम्मि-ज्ञाने ज्ञानना विषयमा दसणम्मि-दर्शने श नना विषयमा, चरितम्मि-चारित्रे यात्रिना विषयमां, तवम्मि य-तपसि च तपना
उ०१४
ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૪
