________________
प्रियदर्शिनी टीका अ. २३ श्रीपार्श्वनाथचरितनिरूपणम् छाया--निर्वाणमिति अबाधमिति, सिद्धि लोकायमेवच ।
क्षेमं शिवमनावाधं, यञ्चरन्ति महर्षयः ।।८.३।। टीका--'निव्वाणंति' इत्यादि।
हे भदन्त ! निर्वाणमिति निर्वान्ति-कर्मानलविध्यापनात् शीतीभवन्ति जन्तवो यस्मिस्तत्-निर्वाणं-निर्वाणमिति नाम्ना प्रसिद्धम्, अबाधमिति-नास्ति बाधा-शरीरमन:-सम्बन्धिनी पीडा यत्र तत् अबाधम्, अबाधमिति नाम्ना प्रसिद्धम, सिद्धिः सिध्यन्ति-निष्ठितार्था भवन्ति जन्तवोऽ स्यामिति सिद्धिः, सिद्धिरिति नाम्ना प्रसिद्धम्, लोकाग्रं लोकाग्रस्थानस्थितत्वात् लोकाग्रमिति नाम्ना प्रसिद्धम, च-पुनः क्षेमम्-क्षेमस्य-शाश्वतसुखस्य कारकलात् क्षेममिति नाम्ना प्रसिद्धम् शिवम्-उपद्रवाभावात् शिवमिति नाम्ना प्रसिद्धम् अनाबाधम्=न विद्यते आबाधा-जन्मजरामरणक्षुत्पिपासादिका यत्र तदनाबाधम्-अनावाधमिति नाम्ना प्रसिद्धं च यत्स्थानमस्ति, यच्च स्थनं महर्षयो-महामुनयः चरन्ति गच्छन्ति । एक्कारः पूरणे चकारः समुच्चये, अस्या अग्रिमगाथया सह सम्बन्धः ॥८३॥
पुनस्तदेव स्थानं विशिष्टि--- मूलम्--तं ठोणं सासँयंवासं, लोगंग्गम्मि दुरारुहं ।
जं संपत्ता न सोयति, भवोहंतकरा मुंणी ॥४॥ छाया-~-तत्स्थानं शाश्वतवासं, लोकाग्रे दुरारोहम् ।
यत् सन्माप्ता न शोचन्ति, भवौधान्तकरा मुनयः ॥८४॥ टीका - 'तं ठाणं' इत्यादि।
लोकाग्रे-चतुर्दशरज्वात्मकलोकस्याग्रभागे स्थितं दरारोहं दरवापेण सम्यग्दर्शनादिरत्नत्रयेण आरोढुं शक्यं शाश्वतवासं-शाश्वतो वासः स्थितियत्र तत्तथाभूतम्
केशीश्रमण के इस कथन को सुनकर गौतमस्वामी ने उनसे ऐसा कहा--'निव्वाणंति' इत्यादि।
हे भदन्त ! निर्वाण, अयाध, सिद्धि, लोकाग्र, क्षेम, शिव एवं अनाबाध इन समस्त नामों से जो स्थान प्रमिद्ध हैं। तथा जिस स्थान को महामुनिजन ही प्राप्त करते हैं ।।८३॥
કેશી શ્રમણના આ પ્રશ્નનને સાંભળીને ગૌતમસ્વામીએ તેને આ પ્રમાણે કહ્યું "निव्वाणंति" त्या!
हे महन्त ! निर्माण, समाध, सिद्धि ४ अ. क्षेभ, शिव, भने मनाया આ સઘળા નામેથી એ સ્થાનને મહામુનિ જન જ પ્રાપ્ત કરે છે ૮૩
૧૨૧
उत्त२॥ध्ययन सूत्र : 3
