________________
-::
-
-
९१८
उत्तराध्ययनसूत्रे लिङ्गविषयः सन्देहः छिन्नः आगतः। अथाऽन्योऽपि मम संशयोऽस्ति । हे महाभाग गौतम ! तं मे कथय-तस्य संशयस्य उत्तरं मह्य देहि ॥३४॥
अथान्यदपि वस्तुतत्त्वं स्वयं जानन्नाप केशिमुनिः शिष्यसंशयापनोदनाय गौतमं यथा पृष्टवाँस्तथोच्यतेमूलम्--अणेगाण सहस्साणं, मज्झे चिट्ठसि गोयमा!।
ते य ते अभिगच्छंति, केहं ते निजिया तुमे ॥३५॥ छाया--अनेकेषां सहस्राणां, मध्ये तिष्ठसि गौतम ! ।
ते च त्वामभिगच्छन्ति, कथं ते निर्जितास्त्वया । ३५॥ टीका--'अणेगाण' इत्यादि।
हे गौतम ! त्वम् अनेकेषाम्बहूनां सहस्राणाम्-बहुसहस्रसंख्यकानां प्रक्रमात्-शत्रूणांमध्ये तिष्टसि । ते बहुसहस्रसंख्यकाः शत्रवश्च त्वाम् अभिगच्छंति= प्रज्ञा) बुद्धि (साहु-साधु) बहुत अच्छी है जो (मे-मे) मेरा (इमो-संसओछिण्णोअयं संशयः छिन्नः) यह लिङ्गविषक संशय आपने दूर कर दिया है । (मज्झं अन्नो वि संसओ-मम अन्योऽपि संशयः) मुझे कुछ और भी संदेह है सो (गोयमा-गौतम)हे गौतम! आप (तंकहसु-तं कथय) उसको भी कहिये ॥३४॥
फिर वस्तु तत्त्वको स्वयं जानते हुए भी केशी श्रमण शिष्यों के संशय को दूर करने के लिये गौतमस्वामी से पूछा सो कहते हैं-'अणेगाण' इत्यादि।
अन्वयार्थ--(गोयम-गौतम) हे गौतम! आप (अणेगाणसहस्साणं मज्झे चिट्ठसि-अनेकेषां सहस्राणां मध्ये तिष्ठसि) अनेक हजारों शत्रुओं के बीच में ठहरे हए हो (ते य ते अभिगच्छति-ते च त्वां अभिगच्छंति) वे सब शत्रु आप पर आक्रमण करते है। अतः मैं आप से यह पूछ रहा साहु-साधु ला ४ उत्तम छ. मापे मे-मे भा२। २। इमो संसओ छिण्णो-अयं संशयः छिन्नः ला विषय संशय (२४ सीधा छे. मज्झं अन्नो विसंसओ मम अन्योऽपि संशयः भा२भनमा ४ जीने पर सह छ तो गोयमा-गौतम गौतम ! माय तं कहसु-तं कथय मेनु ५४ निवा२६५ ४२॥ ॥३४॥
પછી વસ્તુ તત્વને પિતે જાણતા હોવા છતાં પણ કેશી શ્રમણે શિષ્યના સંશयने २ ४२१॥ भाट गौतम स्वामीन पूछयु तेरे ४ छ.- "अणेगाण" त्या !
मन्या---गोयम-गौतम गौतम! अणेगाणसहस्साणं-मज्ये चिट्ठसि -अनेकेषां सहस्राणां मध्ये तिष्ठसि मने ॥ शत्रुमानी १यमा २९सा छ।. ते य ते अभिगच्छंन्ति-ते च त्वां अभिगच्छंति सना शत्रु मापन 3५२ म
उत्त२॥ध्ययन सूत्र : 3
