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उत्तराध्ययन सूत्रे
अन्तरा=मध्ये वर्षेण = ष्टया आर्द्रा=क्लिन्नगात्रा सा राजीमती साध्वी वर्षति जलदे अन्धकारे लयनस्य= रैवतकगिरिगुहाया अन्तः=मध्ये स्थिता | 'तु' शब्द पूरणे ||३३||
तत्र च-
मूलम् - चीवरे। इं विसारंती, जहाजायत्ति पार्सिया
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रहने मी भग्गचिंत्तो, पच्छा दिट्टो" यं तीई वि" ॥ ३४ ॥ छाया -- चोत्रराणि विसारयन्ती, यथाजातेति दृष्ट्वा ।
रथनेमिर्भग्नचित्तः, पश्चाद् दृष्टश्च तयाऽपि ॥ ३४॥ टीका --- 'चीवराई' इत्यादि ।
चीवराणि= शाटिकादीनि वस्त्राणि विसारयन्ती = विस्तारयन्ती सा राजीमती साध्वी यथाजाता = जन्मकालिकाऽवस्थाऽऽपन्ना जाता । इति इत्थम् - असंवृताङ्गी फिर क्या हुआ सो कहते हैं- 'गिरिं च' इत्यादि ।
अन्वयार्थ - एक समय राजीमती भगवान अरिष्टनेमि को वंदना करने के लिये (गिरिं च रेवयं जंती-गिरिं रैवतकं यान्ती) रैवतक पर्वत पर जा रही थी तब (अंतरा - अन्तरा) बीच ही में उसको (वासेपोल्ला वर्षेण आर्द्रा) वरसाद आ गया सो वह भीगगई । इस तरह ( वासंते - पर्षति ) वरसा होने पर (सा-सा) वह (लयणस्स अंतो अंधयारम्मिठिया-लयनस्य अंतः अन्धकारे स्थिता) रैवतक गिरि की गुफा के भीतर अंधेरे में जाकर ठहर गई ||३३||
वहां वह - 'चीवराई' इत्यादि ।
अन्वयार्थ - (चीवराई - चीत्रराणि) शाटिका आदि वस्त्रों को (विसारंती - विसारयन्ती) फैलाती हुई (जहा जाय - यथा जाता) बिलकुल नग्नपछी शु थयुं तेने हे छे. “गिरिच" त्याहि !
અન્વયા ....એક સમયની વાત છે કે, રાજીમતી ભગવાન અરિષ્ટનેમિને વંદના ४२वा भाटे गिरिंच रेत्रयं जंती - गिरिं रैवतकं यान्ती पर्वत पर कई रहेस छती. मे समये अंतरा - अन्तरा रस्तासां ते वासेणोला- वर्षेण आर्द्रा वरसाह આવવાથી તેનાં સઘળાં કવડાં ભીંજાઇ ગયાં. આથી वासेण-प्रति વરસાદમાં सा-सा તે लयणस्स अंता अधवारम्मि ठिया-लयनस्य अंतः अन्धकरे स्थिता - રૈવતક પતમાં પહેાંચીને એક ગુફાની અંદર જઇ અંધારામાં રોકાઈ ગઈ ૫૩૩ા
थे गुदामां न्हानं रानुमती शु यु ? तेने आहे -- " चीत्रराई" ४त्या ! अन्वयार्थ --गुशमां पडोयीने अंधारांभां राक्रमती पोतानां चीत्रराईचीवराणि शाटिश आदि वस्त्रोने विसारंति - त्रिसारयन्ति अढी सुभवावा सागी.
ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૩
