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उत्तराध्ययनसूत्रे टीका--'तस्स' इत्यादि।
पिता-पालितः तस्य समुद्रपालस्य कृते रूपिणी रूपिणीत्यभिधेयां रूपवतीं सुन्दरी भार्याम् आनयति आनीतवान् । पालितः सर्वाङ्गसुन्दरों रूपिणीत्यभिधेयां कन्यां समुद्रपालितेन विवाहं कारितवान् इति भावः । स समुद्रपालो दोगुन्दको देवो यथा-दौगुन्दकदेव इव रम्ये प्रासादे तया सह क्रीडति-शब्दादिकामभोगान् उपभुङ्क्ते इत्यर्थः। ॥७॥ मूलम् -अहं अन्नंया कयाइ, पासायालोयणे ठिओ।
वज्झमंडणसोभागं, वझं पासंइ वझगं ॥८॥ छाया--अथ अन्यदा कदाचित्, प्रासादालोकने स्थितः।
___वध्यमण्डनशोभाकं, वध्यं पश्यति वध्यगम् ॥८॥ टीका-'अहं' इत्यादि। अथ अनन्तरम् अन्यदा कदाचित् प्रासादालोकने प्रासादगवाक्षे स्थितः 'तस्स रूपवई' इत्यादि।
अन्वयार्थ-(पिया-पिता) पिता पालितने (तस्स-तस्य) समुद्रपाल का (रूविणि-रूपिणिम्) रूपिणी इस नाम की (रूववइं-रूपवतीम् ) अनुपम सुन्दर रूपवाली कन्या के साथ (आणेइ-आनयति) विवाह कर दिया। (रम्मे पासाए-रम्ये प्रासादे ) समुद्रपाल अपनीभार्या के साथ अपने सुरम्य महल में (दोगुंदगो जहा-दौगुन्दकः यथा) दौगुन्दक देव की तरह (कीलए-क्रीडति) शब्दादिक कामभोगों को भोगने लगा ॥७॥ 'अह अन्नया' इत्यादि। __ अन्वयार्थ (अह-अथ) एक दीन की बात है कि (अन्नया कयाइ
"तस्म रूबवई" त्याह
सन्क्याथ-समुद्रपा उभर साय थतi तेना पिया-पिता पिता पासित अवि तस्स-तस्य तेनुरूविणीं-रूपिणीम् ३पिणी नामनी रूववइं-रूपमतीम् मनुपम सुंदर ३५वाजी न्यानी साथे आणेइ-आनयति सस ४२री हीधु: रम्मे पासाए -रम्ये प्रासादे समुद्रपाणपोतानी स्त्रीनी साथे पोताना सुरभ्य भडसम दोगुन्दको जहा-दोगुन्दकः यथा शुन्६४ हेवनी भा३४ कीलए-क्रीडति शहा मભેગોને ભેગવવા લાગ્યા. છા
"अह अन्नया" त्याहि. मन्वयार्थ-अह-अथ मे हिसनी बात छे अन्नयाकयाई-अयदा कदाचित्
उत्त२॥ध्ययन सूत्र : 3
