________________
५६२
उत्तराध्य
तथा च-- मूलम्-गारवेसु कसाएसु, दंडसल्लभएसु ये ।
नियंत्तो हाससोगाओ, अणियाणो अबंधणो ॥९१॥ छाया--गौरवेभ्यः कषायेभ्यो, दण्डशल्यभयेभ्यश्च ।
निरत्तो हासशोकात् , अनिदानः अबन्धनः ।।९१॥ टीका--'गारवेसु', इत्यादि।
गौरवेभ्यः ऋद्धि गौरवादिभ्यः, कषायेभ्यः क्रोधादिकपायेभ्यः, दण्डशल्यभयेभ्यः दण्ड:-मनोवाकायानां सावधव्यापाररूपः, मायाशल्यं निदानशल्यं मिथ्या दर्शनशल्यं चैतच्छल्यत्रयं, भयानि इहलोकभयं परलोकभयम् श्रादानभयम् अकस्माद्भयं मरणभयम् , अयशोभयम्, श्राजीविकाभयं चेति सप्तभयानि, दण्डादीनामितरेतरयोगद्वन्द्वः, तेभ्यः, तथा-हासशोकात्म्हासश्च शोकश्चेति हासशोकं तस्माच निवृत्तः सन् अनिदान:-मायादि-निदानवर्जितः, अबन्धनः रागद्वेषबन्धन रहितो जातः । 'गारवेसु कसाएस दंडसल्लभएमु' इत्यत्र पञ्चम्यर्थे सप्तमी।९१॥
फिर--'गारवेसु' इत्यादि।
अन्वयार्थ--तप करते २ ऋद्धि आदि तीन प्रकार के (गारवे-गौरवेभ्यः) गौरवों से क्रोधादिक चार प्रकार की (कसापसु-कषाएभ्यो) कषायों से. मन, वचन एवं काय के सावद्य व्यापार रूप (दंडसल्लभएसु य-दण्डशल्यभयेषु च) मनोदण्ड, वचनदण्ड, कायदण्ड तीन दंडों से, मायाशल्य. निदानशल्य, एवं मिथ्यादर्शनशल्य इन झल्यों से, इह लोकभय, परलोकभय, आदानभय अकस्मातभय, मरणभय, अयशोभय, एवं आजीविकाभय, इन सात भयों से तथा (हाससोगाओ नियत्तो-हासशोकात् निवृत्तः) हास, शोक से निवृत्त हो कर वे मृगापुत्र मुनिराज (अणियाणो अबंधणो-अनिदान: अबन्धनः) अनिदान और अबन्धनरूप बन गये ॥९॥
पछी--"यारवेसु" त्या !
मन्या-तप २०i ४२di शिद्ध मात्र प्रश्नां गारवेसु-गौरवेभ्यः गौरवोथी, ओघानि यार ना कसाएम-काषायेभ्यः पायोथी मन क्यन भने
याना सावध व्यापार ३५ दंडसल्लभएमु य-दण्डशल्यभयेषु च भनाही. वयन, કાયદંડ એ ત્રણ દંડાથી, માયાશલ્ય, નિદાનશલ્ય અને મિથ્યાદર્શન શલ્ય, આ શાથી, આલાક ભય પરલોક ભય, આદાન ભય, અકસ્માત ભય, મરણ ભય, अयश लय, भने मावि लय, मा सात सयोथी तथा हाससोगाश्री नियत्तोहासशोकात निवृत्तः स्य. शाथी निवृत्तथईन ते मुनिराश-मृगार अणियाणो अबंधणो-अनिदान: अबन्धनः मनिहान भने म धन३५ मनी 14. ॥१
ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૩
