________________
४९०
उत्तराध्ययनस्त्र
भिक्षुणा साधुना गुणानां श्रामण्योपकारक शीलाङ्गानां सहस्राणि धारयितव्यानि आत्मानि स्थापयितव्यानि तु एव भवन्ति । श्रमणो हि शीलाङ्गरूप सहस्रगुणाम् आत्मनि स्थापयत्येव । अन्यथा श्रामण्यमेव न संभवति । यत एवमतः श्रामण्यं साधुत्वं दुश्वरम्=दुःखेनाचरणीयम् ॥२४॥
साम्प्रतं प्रथममहाव्रतस्य दुष्करतामाहमूलम्--समया सबभूएसु, सत्तुमित्तेहुँ वा जगे'
पाणाइवायविरई, जावजीवाइ दुकरं ॥२५॥ वह बीस गाथाओं द्वारा यहां प्रकट किया जाता है-'ज' इत्यादि । ___ अन्वयार्थ-(अम्मापियरो-अम्बा पितरौ) मातापिताने (तं-तम्)-मृगा पुत्र से (वितं-अब्रूताम्) कहा (पुत्त-पुत्र) हे पुत्र (सामन्नं दुच्चरम्श्रामण्यं दुश्वरम्) यह श्रामाण्य-साधुपना दुश्वर है, क्यों की (भिक्खुणा गुणाणं सहस्साई धारेयव्वाई-भिक्षुणा गुणानां सहस्राणि धारयितव्यानि) साधु को इस अवस्था में इस श्रामण्य के उपकारक शीलाङ्गो के सहस्रों को धारण करना पडता है। इनके विना श्रामाण्य बन नहीं सकता है।
भावार्थ- मृगापुत्र को श्रामण्य की दुश्वरता बतलाने के निमित्त उसके माताने कहा कि बेटा! जबतक अठार हजार शील के भेद नहीं पाले जाते हैं तबतक श्रामण्य नहीं पल सकता है। तुम इनको पाल सकोगें कि नहीं इसमें हमको संदेह है, अतः घर पर ही रहो और कामभोगों को भोगो-इस श्रामण्य-साधुपने के चक्कर में मत पडो॥ २४ ॥ गाथाच्या द्वारा मी प्रगट ४२वामा माछ-"ज"त्याह!
मन्वयार्थ - अम्मापियरो-अम्बापितरौ माता पिताये तं-तम् ते भृगापुत्रने वितं-अब्रूतम् ४थु-पुत्त-पुत्र के पुत्र! सामण्णं दुच्चरम्-श्रमण्यं दुश्चरम् मे श्रामध्य -साधुपाया हु४२ छ. भ, भिक्खुणा गुणाणं सहस्साइं धारेयवाई-भिक्षुणा गुणानां सहस्राणि धारथितव्यानि साधुसे थे अवस्थामा श्रामएयना 641२४ શીલાંગોના સહસ્થોને ધારણ કરવાં પડે છે. એના સીવાય શામય બની શકાતું નથી.
ભાવાર્થ–મૃગાપુત્રને શ્રમણ્યની દુશ્ચરતા બતાવવાના નિમિત્તે માતા પિતાએ કહ્યું, કે બેટા ! જ્યાં સુધી અઢાર હજાર શલના ભેદ નથી પળાતા ત્યાં સુધી શ્રામણ્યને પાળી શકાતું નથી. તો એને પાળી શકશે કે કેમ. એમાં અમોને પૂરે સંદેહ છે માટે તમે ઘેર જ રહો. અને કામભોગોને ભોગવે. આ શ્રમણ્ય - साधुपणना २४२मा न ५.. 11 २४ ।।
उत्त२॥ध्ययन सूत्र : 3
