________________
४१५
उत्तराध्ययनसूत्रे नमिराजर्षेः स्वजनान्तःपुर पुर, प्रासाद नृपतिधर्म विषयको रागः किमस्ति नास्तिवेति परीक्षणानन्तरमिदानी द्वेषः किमस्ति नास्ति वेति परीक्षणार्थ शक आह
मूलम्जे केई पर्थिवा तुझं, ना नमंति नराहिवा!। वैसे ते ठोवइत्ता 'णं, तओ गच्छसि खर्तिया ! ॥३२॥ छाया-ये केचित् पार्थिवास्तुभ्यं, नानमन्ति नराधिप ।
वशे तान् स्थापयित्वा खलु, ततो गच्छ क्षत्रिय ! ॥ ३२ ॥ टीका-जे केइ ' इत्यादि।
हे नराधिप ! हे राजन् !, ये केचित् , पार्थिवाः राजानः, 'तुभ्यं नानमन्ति' त्वदने विनयावनता न भवन्ति, त्वदाज्ञाकारिणी न भवन्तीत्यर्थः, हे क्षत्रिय ! तान अनमतः पार्थिवान् खलु वशे स्थापयित्वा-कृत्वा, ततः तदनन्तरं गच्छ प्रव्रज्यां गृहाण ॥ ३२ ॥ इस प्रकार बोले ॥३१॥
उसने जब नमि राजऋषि की यह परीक्षा करली कि-इनमें स्वजन के प्रति, अन्तःपुर के प्रति, नगर के प्रति प्रासाद के प्रति तथा नृपति धर्म के प्रति कुछ भी राग नहीं है, तब वह अब यह परीक्षा करना चाहते हैं कि इन में द्वष है या नहीं-इस अभिप्राय से विप्रवेषधारी इन्द्र नमि राजऋषि को कहते हैं
'जे केइ पत्थिवा' इत्यादि ।
अन्वयार्थ-(नराहिवा-नराधिप) हे राजन् ! (जे केइ पत्थिवा तुझं ना नमंति-ये केचित् पार्थिवाः तुभ्यं न आनमन्ति ) जो कोई राजा आपको नमस्कार नहीं करते हैं-आप की आज्ञा नहीं मानते हैं (तान्-तान् ) उनको (खत्तिया-क्षत्रिय) हे क्षत्रिय! आप ( वसे ठावइत्ता-वशे स्थापરાજર્ષિ તરફથી કહેવામાં આવ્યું. ત્યારે ઈન્ટે તેમને આ પ્રમાણે કહ્યું ૩૧
ઈન્દ્ર જ્યારે નામે રાજાઓંના આ પ્રમાણે પરીક્ષા કરી લીધી અને જોયું કે રાજર્ષિને પિતાના સ્વજને તરફ, અતઃપુર તરફ, નગર તરફ, મહેલાતે તરફ, તથા નૃપતિના ધર્મ તરફ જરા પણ રાગ નથી. ત્યારે તેણે એ પરીક્ષા કરવાનું વિચાર્યું કે તેમનામાં દ્વેષ છે કે નહીં. આ અભિપ્રાયથો વિપ્ર વેશધારી छन्द्र नभि राषि२४ छ-"जे केइ पत्थिवा" त्याहि.
मन्वयार्थ नराहिवा-नराधिप सन्! जे केइ पत्थिवा तुझ ना नमंति-ये केचित् पार्थिवाः तुभ्य न आनमन्ति ? रात मायने नमः४२ नयी ४२, ५- भाशा नथी मानता, ते-तान् मेने खत्तिया - क्षत्रिय
ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૨
