________________
प्रियदर्शिनी टीका अ० ९ नमिचरिते नमः प्रव्रज्याग्रहणवर्णनम्
૩૭
विद्यते यस्मात् - सोऽनुत्तरः सर्वोत्कृष्टस्तस्मिन् धर्मे - श्रुतचारित्र लक्षणे, स्वयं संबुद्धः = आत्मनैव प्रतिबुद्धः सन्, नत्वन्येन प्रतिबोधितः । राज्ये जयन्तनामकं पुत्र स्थापयित्वा = निवेश्य अभिनिष्क्रामति = मोक्षाभिमुख्येन प्रब्रजितवान् इत्यर्थः ॥ २ ॥ किं कृत्वाऽभिनिष्क्रामतीत्याह -
मूलम् -
सो देवलोग सरिसे, अंतेउरवरगओ वरें भोएँ ।
भुंजित्तु नमी राया, बुद्धो भोगे" परिचयई ॥ ३॥
,
छाया - स देवलोक सदृशान् अन्तः पुरवरगतो वरान् भोगान् । भुक्त्वा नमी राजा, बुद्धो भोगान् परित्यजति ॥ ३ ॥ टीका- 'सो' इत्यादि
स नमिः =नमि नामको राजा, अन्तःपुरवरगतः = अन्तः पुरे वरः श्रेष्ठः तन्मध्यवर्ती भागः स्वकीयशयनभवनं तत्र गतः देवलोक सदृशान् बरान् भोगान् = मनोज्ञशब्दादीन् भुक्तवा = अनुभूय, बुद्ध: = जातिस्मरणानन्तरं स्वयं प्रतिबुद्धः सन्
पूर्वभव याद करके ( अणुत्तरे धम्मे सह संबुद्धो-अनुत्तरे धर्मे स्वयं संबुद्धः ) सर्वोत्कृष्ट श्रुतचारित्र रूप धर्म में अपने आप प्रतिबुद्ध होते हुए( रज्जे पुत्तं ठवेचु - राज्ये पुत्रं स्थापयित्वा ) अपने राज्य में पुत्र को स्थापित करके (अभिक्खिमई - अभिनिष्क्रामति) दीक्षा धारण करली-मुक्ति को लक्ष्य करके प्रव्रज्या अंगीकार करली ॥ २ ॥
वे क्या करके दीक्षा धारण की ? सो बतलाते हैं'सो देवलोगसरिसे ' - इत्यादि ।
अन्वयार्थ - (अंते उर वरगओ - अंतःपुरवरगतः) उत्तम अंतःपुर में रहे हुए (सो- सः) उन नामिराजा ने ( देवलोग सरिसे वरे भोए
अणुत्तरे धम्मे सह संबुद्धो - अनुत्तरे धम स्त्रयं संबुद्धः सर्वोत्कृष्ट श्र शास्त्रिय धर्मभ पोतानी लते प्रतियुद्ध थने रज्जे पुत्तं ठवेत्तु राज्ये पुत्रं स्थापयित्वा राज्यगाही अपर पोताना पुत्रने मेसाठी अभिणिक्खमई- अभिनिष्क्रामति दीक्षा सगीर उरी ॥२॥ નિમરાજાએ કેવી રીતે દ્વીક્ષા લીધી ? એ ખાખત કહેવામાં આવે છે— " सो देवलोगसरिसे " - त्याहि.
અન્વયા—મહાન એવા રાજ્યનું ઐશ્વર્ય, આલીશાન ભવન એક અવાજે હજાર માણસે જેની સેવામાં તત્પર, એવા મિરાજાએ વૈવસ્ટોરિસે बरे भोए - देवलोक सदृशान् वरान् भोगान् देवसे | नेवा उत्तम लोगोने मंजित्तु-
ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૨
