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उत्तराध्ययनसूत्रे
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श्री सुधर्मास्वामी जम्बूस्वामिनमाह
इय एस धम्मे अक्खाए, कविलेणं च विसुद्धंपन्नेणं । तरिहितिजै उकाहिंति, तेहिं आराहियाँ दुवे लोगे त्ति बेमि ॥२०॥
॥इइ काविलीयं अट्टमं अज्झयणं समत्तं ॥ छाया-इति एष धर्म आख्यातः, कपिलेन च विशुद्धप्रज्ञेन ।
तरिष्यन्ति ये तु करिष्यन्ति, तैराराधितौ द्वौ लौकौ इति ब्रवीमि॥२०॥ टीका-'इय'-इत्यादि।
इति=अनेन प्रकारेण एषः-पूर्वोक्तः, धर्मः साधुधर्मः, विशुद्धप्रज्ञेन-विशुद्धा निर्मला सकलद्रव्यपर्यायविषया प्रज्ञा यस्य स विशुद्धप्रज्ञस्तेन केवलज्ञानवतेत्यर्थः, कपिलेन-कपिलाख्येन मुनिना आख्यातः कथितः। च शब्दः पादपूरणार्थकः । ये तु करिष्यन्ति प्रक्रमादमुं धर्ममाराधयिष्यन्ति, ते तरिष्यन्ति=भववारिधि समुत्तीर्णा
अब सुधर्मास्वामी जंबूस्वामी से कहते हैं'इय एस धम्मे अक्खाए '-इत्यादि ।
अन्वयार्थ-(इय-इति ) इस प्रकार का ( एस-एषः) पूर्वोक्त यह ( धम्मे-धर्मः) साधु धर्म (विसुद्धपन्नेणं - विशुद्धप्रज्ञेन ) केवलज्ञान रूप विशुद्ध प्रज्ञा संपन्न (कविलेणं-कपिलेन ) श्रीकपिल केवली ने (आवखाए-आख्यातः ) कहा है (जे उ कहिंति-ये तु करिष्यन्ति ) जो मनुज्य इस धर्म की आराधना करेंगे-इसको अपने जीवन में उतारेंगे, वे (तरिहिंति-तरिष्यन्ति ) इस संसाररूप समुद्रको पार करनेवाले होंगे।
सुधर्मा पाभी भूस्वामीन ४९ छे है-" इय एस धम्मे अक्खाए " त्या
मन्वयार्थ - इय-इति मा प्राश्ने। एस-एषः पूर्वात २0 धम्मे-धर्म साधु धम विसुद्धपन्नेण-विशुद्धप्रज्ञेन वाज्ञान ३५ विशुद्ध प्रज्ञा संपन्न कविलेण-कपि लेन पिट वसीमे आक्खाए-आख्यातः स छ जेउ काहिति-ये तु करिष्यन्ति २ मनुष्य या धमनी ॥२॥धन। ४२शे, मने पाताना मा ता२शे, ते तरिहितितरिष्यन्ति मास सा२३५ समुद्रने पा२ ४२१/ni 4. तथा तेहि-तैः मेवा भनुष्य
ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૨