________________
-
৪২৪
उत्तराध्ययनसूत्रे कीदृशास्ते यक्षा इत्याहमलम-अप्पिया देवकोमाणं, कामरूवविउव्विणो ।
उडूढं कप्पेसु चिट्ठति, पुवा वाससया बहू ॥१५॥ छाया-अर्पिता देवकामेभ्यः, नामरूपविकुर्वाणाः ।
____ उर्व कल्पेषु तिष्ठन्ति, पूर्वाणि वर्षशतानि बहूनि ॥१५॥ टीका-'अप्पिया' इत्यादि ।
देवकामेभ्यः देवलोकसुखेभ्यः, अर्पिता:-अर्पिता इव पूर्वभवाऽऽचरितैर्ऋतैरुपस्थापिताः, पूर्वसुकृतानि साधून दिव्यमुखसंनिधौ नीत्वा दिव्यसुखेभ्यः समर्पय न्तीत्यर्थः । कामरूपविकुर्वाणा:-कामेन स्वेच्छया रूपं विकुर्वन्ति-विरचयन्तीत्येवंशीलाः, अमिलपितरूपनिर्माणकारिण इत्यर्थः । ऊर्ध्वम्-उपरि उपयुपरिंगतेषु कल्पेषु सौधर्मादिषु, अच्युतान्तेषु उपलक्षणत्वाद् ग्रैवेयकानुत्तरेषु च पूर्वाणि=बहूनि दीप्यमानाः) अति उज्ज्वलवर्णविशिष्ट चंद्र सूर्य की तरह प्रकाशमान होते हुए (अपुणच्च-अपुनश्चवम् ) अन्य किसी दूसरे भवों में अपनी उत्पत्ति न हो इस तरह की (मन्नंता-मन्यमानाः) अभिलाषा वाले होकर ऊपर २ के कल्पों में चिरकालतक निवास करते हैं।
भावार्थ-उत्कृष्ट चारित्र विनयरूप शीलों को पालन करने वाले जीवों को जब तक मुक्ति की प्राप्ति में बाधक कर्म अवशिष्ट रहता है तब तक वे उत्तमोत्तम देवादिक पर्यायों को धारण करते रहते हैं ॥१४॥
वे देव किस प्रकार के होते हैं सो कहते हैं-'अप्पिया' इत्यादि। अन्वयार्थ-(देवकामाणं-देवकामेभ्यः) देवभवसंबंधी सुखों के लिये ही मानो (अप्पिया-अर्पिताः) समर्पित किये हैं अर्थात्-पूर्वभवमें आचरित यद्र सूर्यनी भा४ ४ाशमान थने अपुणच्चवं-अपुनश्चवम् मीत लवामा घातात मन देवो ५ मा प्रा२नी मन्नंता-मन्यमानाः मनिषा सेवdi સેવતાં ઉપર ઉપરના ઉચ્ચ કપમાં લાંબા સમય સુધી નિવાસ કરે છે.
ભાવાર્થ-ઉત્કૃષ્ટ ચારિત્ર વિનયરૂપ શીલોનું પાલન કરવાવાળા જીવને જ્યાં સુધી મોક્ષની પ્રાપ્તિમાં તેનાં અવશિષ્ટ કમેં બાધક રહે છે ત્યાં સુધી તે ઉત્તમોત્તમ દેવાદિક પર્યાને ધારણ કરતા રહે છે. આ ૧૪
ये है। प्रारना डाय छ त सूत्रा२ मताव -अप्पिया-त्याहि. म-पयार्थ-देवकामाणं-देवकामेभ्यः पससमधीनां सुभान भयो अप्पिया-अपिताः समर्पित ४ा छ अर्थात्-पूर्व सभा ४२ai ५९य द्वारा से
ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૧
