________________
६.०
उत्तराभ्ययनसूत्रे मलम्-एवमावदृजोणासु, पाणिणो कम्मकिव्विसा।
न निविजंति संसारे, संव्वढेसु व खत्तिया ॥५॥ छाया-एवम् आवर्तयोनिषु, पाणिनः कर्मकिल्विषाः।
न निर्विद्यन्ते संसारे, सर्वार्थेषु इव क्षत्रियाः॥ ५॥ टीका-' एवम्' इत्यादि।
कर्मकिल्बिषाः कर्मभिर्मलिनाः प्राणिनः संसारे-भवे एवम्-अमुना प्रकारेण, आवतयोनिषु श्रावर्तन-पुनःपुनःपरिभ्रमणेन स्पृष्टा योनयः आवर्तयोनयस्तासु चतुरशीतिलक्षप्रकारासु, तत्र पृथिव्यप्तेजोवायुकायेषु प्रत्येकं सप्त सप्त लक्षाः, दश लक्षाः प्रत्येकवनस्पतिषु, निगोदजीवेषु च चतुर्दश लक्षाः, द्वि-त्रि-चतुरिन्द्रियेषु प्रत्येकं द्वे द्वे लक्षे, तिर्यङ्नारकदेवेषु प्रत्येकं चतस्रश्चतस्रो लक्षाः मनुजेषु चतुर्दश लक्षाः, कभी तेन्द्रिय जीवों में और कभी चतुरिन्द्रिय जीवों में जन्म लेता है। इस प्रकार इस संसार में प्रमादी जीव भ्रमण करता ही रहता है। इस कीटादिक शब्द के उपलक्षणसे समस्त तोर्यश्चजाति के भेदोपभेदों का ग्रहण जानना चाहिये ॥४॥
'एवम्' इत्यादि।
अन्वयार्थ-(कम्मकिविसा-कर्मकिल्बिषाः) कर्मों से मलिन (पाणिणो-प्राणिनः) प्राणी (संसारे-संसारे) संसार में (एवं-एवम्) उक्त प्रकार से भ्रमण करते हुए (आवजोणीसु-आवतयोनिषु ) इम चौरासी लाख योनियों में (पृथिवीकाय की सातलाख, अपकाय की सात लाख, तेजस्काय की सात लाख, वायुकाय की सात लाख, प्रत्येक वनस्पति की दश लाख, निगोदजीवों की चौदह लाख, द्विन्द्रिय, तेन्द्रिय चतुरिन्द्रिय की दो दो लाख, तिर्यञ्च, देव एवं नारकी की चार चार એ પ્રકારે આ સંસારમાં પ્રમાદી જીવ ભ્રમણ કરતું જ રહે છે આ કીટાદિક શબ્દના ઉપલક્ષણથી સમસ્ત તિર્યંચ જાતીના ભેદપભેદનું ગ્રહણ જાણવું જોઈએ. ૪
" एवमू०"-त्याहि.
मन्वयार्थ-कम्मकिव्विसा-कमकिल्बिषाः भाथी भसीन पाणिणो-प्राणिनः प्राणी संसारे--संसारे संसारभा एव-एवम् ४ ४२थी अभय ४२di ४२di आवजोणीसु-आवर्तयोनिषु मा प्यारासी साम योनीमामा (पृथ्वीजयनी सातवास, અપકાયની સાત લાખ, તેજસ્કાયની સાત લાખ, વાયુકાયની સાત લાખ, પ્રત્યેક વનસ્પતિની દસ લાખ, નિગદ ની ચૌદ લાખ, બે ઈન્દ્રિય, ત્રણ ઈન્દ્રિય, ચાર ઈન્દ્રિય,ની બે લાખ અને તિર્યચ, દેવ અને નારકીની ચાર ચાર લાખ,
ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૧
