________________
प्रियदर्शिनी टीका. अ० २ गा. ४३ अशानपरीषहजयः
टीका--'तवोवहाणमादाय' इत्यादि ।
तपा=यवमध्यचन्द्रप्रतिमा-वज्रमध्यचन्द्रप्रतिमादिकम् , उपधान-साभिग्रहं तपः आदाय स्वीकृत्य चरित्वेत्यर्थः, अभिग्रहविशेषरूपां मासिक्थादिकां, प्रतिपद्यमानस्य प्रतिपन्नस्य अङ्गीकृतवतः, एवमपि विशिष्टचर्ययाऽपि, विहरतः निष्पतिवन्धं विचरतः, मे=मम, छद्म-छादयतीति छद्म-ज्ञानावरणीयादिकं कर्म, न निवर्तते नापगच्छति, इति भिक्षुर्न चिन्तयेत् , इत्युत्तरगाथास्थेन सह सम्बन्धः ।
अयं भावः-अहं यवमध्यचन्द्रप्रतिमादिकं तपः करामि, तथा साभिग्रहं तपः किंच-'तवोवहाणमादाय' इत्यादि ।
अन्वयार्थ (तवोवहाणमादाय-तपउपधाम् आदाय) यवमध्यचन्द्रप्रतिमा, वज्रमध्यचन्द्रप्रतिमा आदिक तप को तथा साभिग्रह तप रूप उपधान को स्वीकार कर के, तथा उनका आचरण करके (पडिमपडिवज्जओ-प्रतिमा प्रतिपद्यमानस्य) अभिग्रहविशेषरूप मासिक्या दिक प्रतिमा को अंगीकार करने वाले (मे-मम) मेरा जो कि ( एवं पि विहरओ-एवमपि विहरतः) इस प्रकार की विशिष्टचर्या से मुक्ति के मार्ग में विचरण कर रहा हूं (छउमं-छद्म) ज्ञानावरणीयादिक कर्मों का आवरण तो भी (न नियइ-न निवर्तते) निवर्तित नहीं होता है । इस प्रकार भिक्षु विचार नहीं करे।
ये दो ४२-४३ गाथाएँ अवधि आदि प्रत्यक्ष ज्ञान की प्राप्ति के विषय में कही गई हैं। तात्पर्य यह है कि मैं यवमध्यचन्द्रप्रतिमा आदिक तप करता हूँ
य–'तवोवहाणमादाय' त्याहि
अन्वयार्थ-'तवोवहाणमादाय '-तपउपधान आदाय य१मध्ययं प्रतिभा –વજમધ્યચન્દ્ર પ્રતિમા આદિક તપને તથા સાભિગ્રહતરૂપ ઉપધાનને સ્વીકાર કરી तथा तनुं मायण ४री पडिम पडिवज्जओ-प्रतिमां प्रतिपद्यमानस्य मनिवड विशेष३५ भासियाहि प्रतिभान मी२ ४२वा मे-मम हुरे -एवं पि विहरओएवमपि विहरतः मा प्रा२नी विशिष्ट यर्याथी भुलितना भागमा विय२६५ ४॥ रह्यो छु छउमं-छद्म छत ज्ञानावरणीय भानु मा१२ न नियट्टइ-न निवर्तते ३२ नथी. २॥ प्रारन विया भिक्षु न ४२. - બેંતાલીસ અને તેંતાલીસ આ બે ગાથાઓ અવધિ આદિ પ્રત્યક્ષ જ્ઞાનની અપ્રાપ્તિના વિષયમાં કહેવામાં આવેલ છે.
તાત્પર્ય આ છે કે- હું યવમધ્ય ચંદ્રપ્રતિમા આદિક તપ કરૂં છું તથા उ०६५
ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૧
