________________
आचारमणिमञ्जूषा टीका, अध्ययन ७ मूलम्-वाओ वुटुं च सीउण्हं, खेमं धायं सिवंति वा ।
कया णु होज एयाणि, मा वा होउत्ति नो वए ॥५१॥ छाया-बातो वृष्टं च शीतोष्णं क्षेमं धान्यं शिवमिति वा ।
___ कदा नु भवेयुः एतानि मा वा भवन्तु इति नो वदेत् ॥५१॥ टीका-'वाओ' इत्यादि ।
वातः वायुः वृष्टं वर्षणं शीतोष्णं शीतम् उष्णं च प्रतीतं, क्षेमं शुभं, घायं-धान्यं शालिगोध्रमादिकं वा अथवा शिवम् उपद्रवराहित्यम्, एतानि वातप्रभृतीनि कदा नु भवेयुः कदा भविष्यन्तीति, वा अथवा मा भवन्तु, इति नो वदेत ? अहो ! निदाघतापव्याकुलोऽस्मि, कदा मलयजगन्धसंवलितजलदानिसमागमस्तक्षिप्तशीकरनिकरसंपर्को वा भविष्यति ।
शीतबाधाकम्पितस्य ममात्मानं वारिदाद्यावरणनिर्मुक्तदिवाकरकिरणाः कदा सुखयिष्यन्ति, कदा वा प्रावरणविशेषानपेक्षो निदाघः समागमिष्यति । करते हैं वही युद्ध है; भय से कापते किसी दीन हीन प्राणी को मारना युद्ध नहीं हैं ॥५०॥
वाओ' इत्यादि । साधु ऐसा भी न कहे की वायु कब वहेगी? वर्षा कब होगी ? सरदी-गर्मी कब पडेगी ? सुभिक्ष कब होगा ?, शालि आदि धान्य होगे या नहीं ? अर्थात् फसल अच्छी होगी या बुरी ? उपद्रवों की शान्ति कब होगी? अथवा ये सब न हों।
शीत आदि से स्वयं पीडित होकर साधुको यह भी नहीं कहना चाहिए कि-हाय ? मैं गर्मी से व्याकुल हूँ न जाने कब चन्दन की सुगंध से सुगंधित मेघ और वायु का समागम होगा ? कब मेघ के फुहारें चलेगे?
वाओ० ४त्याहि. साधु सभ ५५ न माले वायु यारे पडेशे ? वर्षा કયારે આવશે ? ટાઢ-તાપ કયારે પડશે? સુકાળ ક્યારે થશે? શાલિ આદિ ધાન્ય પાકશે કે નહીં? અર્થાત્ પાક સારે ઉત્તરશે યા ખરાબ ઊતરશે? ઉપદ્રની શાન્તિ કયારે થશે? અથવા એ બધું નહિ થાય. ટાઢ આદિથી પિતે પીડિત થઈને સાધુએ એમ પણ ન કહેવું જોઈએ કે-હું તાપથી વ્યાકુળ થયે છું. ખબર પડતી નથી કે કયારે ચંદનની સુગંધથી સુગંધિત મેઘ અને વાયુને સમાગમ થશે ? ક્યારે વરસાદના
શ્રી દશવૈકાલિક સૂત્રઃ ૨
