________________
अध्ययन ५ उ० २ गा० मधादिविरतस्य गुणप्रकटनम्
४३१
मूलम्-तस्स पस्सह कल्लाणं, अणेगसाहुपूइयं ।
विउलं अस्थसंजुत्तं कित्तइस्स. सुणेह मे ॥४३।। छाया-तस्य पश्यत कल्याणम् , अनेकसाधुपूजितम् ।
विपुलार्थसंयुक्तं, कीर्तयिष्यामि शृणुत मे ॥४३॥ ___ सान्वयार्थः-तस्स-उस साधुके अणेगसाहुपूइयं अनेक मुनियों के वन्दनीय विउलं मुक्ति पदका साधक होनेसे महान् अत्थसंजुत्त = मोक्षरूप अर्थ-प्रयोजनसे युक्त ऐसे कल्लाणं = कल्याण-संयम को पस्सह = देखो, (और मैं उसके गुणोंका) कित्तइस्सं = वर्णन करूंगा, (तुम) मे = मुझसे सुणेह = सुनो ॥४३॥
टीका - 'तस्स इत्यादि । तस्य = उक्त गुणवतः साधोः अनेकसाधुपूजितं = मुनि वृन्दचन्दितं विपुलं = महत मुक्तिपदसाधकत्वात् , अर्थसंयुक्तम् = अर्थः = मुमुक्षणां प्रयोजनं मोक्षलक्षणं तेन संयुक्तं-संवलितं तत्फलदातृत्वात् , कल्याणं = नितान्तसुखावहत्वासंयमं पश्यत अवलोकयत भो शिष्याः ! इति शेषः । कीर्तयिष्यामि = तद्गुणान् वर्णयिष्यामि मे = मम सकाशात् शृणुत = आकणेयत ॥४३॥ मूलम्-एवं तु गुणप्पेही, अगुणाणं च विवज्जए ।
तारिसा मरणतेवि, आराहेइ संवरं ॥४४॥ छाया-एवं तु गुणप्रेक्षी, अगुणानां च विवर्जकः ।
__ तादृशः मरणान्तेऽपि आराधयति संवरम् ॥४४॥
सान्वयार्थ:-एवं तु इस प्रकार गुणप्पेही = ज्ञानादि गुणोंके ग्रहण करने में तत्पर च-और अगुणाणं % प्रमादादि दोषों का विवज्जय = त्यागी तारिसो= इस प्रकारका साधु मरणंतेषि = मरणान्त समयमें अवश्य, अथवा मरणान्त कष्ट पड़नेपर भी संवरं = चारित्रको आराहेइ = आराधता है-नहीं छोड़ता है ॥४४॥
टीका--'एवं तु' इत्यादि । एवं तु गुणप्रेक्षी=गुणदर्शी ज्ञानादिगुणोपार्जदत्तचित्त
'तस्म' इत्यादि । हे शिष्य ! उस उक्तगुणविशिष्ट साधुके अनेक-मुनि-समूहसे प्रशंसित, मुक्ति पद का साधक होनेसे महान् मोक्षरूपी अर्थसे युक्त अनन्त सुखदाता कल्याण अर्थात् संयमको देखो । मैं उसके गुणों का वर्णन करूंगा, तुम मुझसे सुनो । ४३ ॥
‘एवं तु' इत्यादि । इस प्रकार ज्ञानादि-गुणोंके उपार्जनमें लीन, प्रमाद आदि अवगुणोंके
तस्स. त्या शिष्य ! 6तगुण विशिष्ट येषा साधुना १२४-मुनि-सभूडया प्रयः સિત, મુક્તિપદને સાધક થવાથી મહાન , મોક્ષરૂપી અર્થ થી યુક્ત, અનંતસુખદાતા કલ્યાણ मर्थात् सयभने gi. ई सेना गुणेन पणन शश, ते तमे सामी. (४३).
एवं तु. छत्या. ते ज्ञानादि-गुना पानमा बीन, अमाह माह RAY
શ્રી દશવૈકાલિક સૂત્ર: ૧
