________________
दशाश्रुतस्कन्धसूत्रे
टीका-पुणो पुणो'-इत्यादि । पुनः पुनः वारं-वारं प्रणिधिना-मनोयोगपूर्वकं फलेन-बिल्वादिकठोरफलेन वा दण्डेन लगुडेन जनम-उन्मत्तादिपुरुषं हत्वा-घातयित्वा (पहृत्य) उपहसेत् यः स महामोहं प्रकुरुते ॥६॥
अथ सप्तममसत्यजन्यं मोहनीयस्थानमाह-'गूढायारी' इत्यादि । मूलम्-गूढायारी निगूहिज्जा, मायं मायाए छायए ।
असच्चवाई णिहाइ, महामोहं पकुव्वइ ॥७॥ छाया-गूढाचारी निगृहेत मायां मायया छादयेत् ।
असत्यवादी निहुते, महामोहं प्रकुरुते ॥ ७ ॥ टीका-'गूढायारी'-इत्यादि । यो गूढाचारी-महाकपटी निगृहेत-गोपयेत् तदेव विशदयति-'माया'-मित्यादिना, मायया कपटेन मायां केतवं छादयेत-आच्छादयेत् , एवं सन् असत्यवादी-मिथ्यानिगदनशीलो निहुते-कपटेन सूत्राथें गोपयति स महामोहं प्रकुरुते ॥ ७ ॥
अथऽष्टमं मोहनीयस्थानं निर्दिशति-धंसेइ' इत्यादि । मूलम्-धंसेइ जो अभूएणं, अकम्मं अत्तकम्मुणा । __ अदुवा तुमकासित्ति, महामोहं पकुव्वइ ॥८॥ अब छठे मोहनीस्थान का वर्णन करते हैं-'पुणो पुणो' इत्यादि।
बिल्वादि कठोरफलसे अथवा दण्डेसे किसी पागल या भोले आदिको इरादापूर्वक वारवार मारकर हंसता है, वह महामोह कर्मको बांधता है ॥ ६ ॥
अब सातवें असत्य से होने वाले मोहनीयस्थानको कहते हैं-'गढायारी' इत्यादि
जो अपने दोषों को छिपाता है, माया को मायासे आच्छादित करता है, झूठ बोलता है, और कपटसे सूत्रार्थका गोपन करता है वह महामोह प्राप्त करता है ॥ ७ ॥
वे छ भनीयस्थाननुं वन ४२ छ- पुणो पुणो' त्या
બિલાં આદિ કઠણ ફળથી અથવા ડંડાથી કઈ ગાડા અથવા ભેળા આદિને ઈરાદાપૂર્વક વારંવાર મારીને હસે છે તે મહામહ કર્મને બાંધે છે (૬).
वे सातभा असत्यथी थवावा मोडनीयस्थानमा छ-'गूढायारी' त्यादि.
જે પિતાના દેને છુપાવે છે, માયાને માયાથી ઢાંકે છે, જૂઠું બોલે છે તથા કપટથી સૂત્રાર્થોનું ગેપન કરે છે તે મહામહ પ્રાપ્ત કરે છે (૭)
શ્રી દશાશ્રુત સ્કન્ધ સૂત્ર
