________________
३०४
दशाश्रुतस्कन्धसूत्रे (घुघुरायमाणं) श्वासोच्छ्वासनिरोधेन कुमारेण मारयति यः स महामोहं प्रकुरुते॥२॥
अथ तृतीयं मोहनीयस्थानं वर्णयति-'जायतेयं' इत्यादि । मूलम् --जायतेयं समारब्भ, बहुं ओसंभिया जणं ।
अंतो धूमेण मारेइ, महामोहं प्रकुव्वइ ॥३॥ छाया-जाततेजसं समारभ्य बहूनवरुध्य जनान ।
___ अन्तर्धमेन मारयति महामोहं प्रकुरुते ॥ ३ ॥
टीका-'जायतेयं'-इत्यादि । जाततेजसम्=अग्नि समारभ्य प्रज्वलय्य बहून्-प्रचुरान् जनान् लोकान् अवरुध्य-पलायमानानप्याकृष्य अन्तः प्रज्वलितगृहाभ्यन्तरे वहिना धूमेन वा मारयति यः स महामोहं प्रकुरुते ॥ ३॥
अथ चतुर्थ मोहनीयस्थानमाह-'सीसम्मि' इत्यादि । मूलम्-सीसम्मि जो पहरइ, उत्तमंगम्मि चेयसा ।
विभज्ज मत्थयं काले महामोहं पकुम्वइ ॥४॥ छाया-शीर्षे यः प्रहरति, उत्तमाङ्गे चेतसा ।
विभज्य मस्तकं स्फोटयति महामोहं प्रकुरुते ॥ ४ ॥ टीका-'सीसम्मि इत्यादि । यो-मूढः उत्तमाङ्गे-मस्तके उत्कृष्टा(प्रधाना) -वयवे शीषे शिरसि चेतसा=संक्लिष्टेन चित्तेन प्रहरति='उत्तमाङ्गे प्रहारेणावश्यमयं घुर आदि अव्यक्त शब्द करते हुए प्राणीको मारता है वह महामोहनीय कर्म की उपार्जना करता है ॥ २ ॥
अब तृतीय मोहनीयस्थान का वर्णन करते हैं-'जायतेयं' इत्यादि।
जो प्राणी को अग्नि अथवा धूएँ से मारता है वह महामोह करता है ॥ ३ ॥
अब चतुर्थ मोहनीयस्थान को कहते हैं-'सीस्सम्मि' इत्यादि ।
जो 'मस्तक के विदारण से मृत्यु अवश्य हो जायगी' एसा કરતા પ્રાણીને મારે છે તે મહામહનીય કર્મનું ઉપાર્જન કરે છે. (૨)
वत्री भाऊनीयस्थाननु पनि ४३ छ-'जायतेयं त्याह. જે પ્રાણીને અગ્નિ અથવા ધુમાડાથી મારી નાખે છે તે મહામહને પ્રાપ્ત डवे याथु मानीयस्थान ४ छ-'सीसम्मि' त्याहि. જે “મસ્તકના વિદ્યારણથી (ફાડવાથી) અવશ્ય મૃત્યુ થશે” એ દુષ્ટ વિચાર
४२ छ. (3)
શ્રી દશાશ્રુત સ્કંધ સૂત્ર
