________________
२३४
दशाश्रुतस्कन्धसूत्रे
मासान् विहरेत् । सा = पूर्वोक्तरूपा इयम् अष्टमी उपासकपतिमा ८ || सू०२५॥ अथ नवमीमुपासकप्रतिमां निरूपयति- 'अहावरा नवमा' इत्यादि । मूलम् - अहवरा नवमा उपासगपडिमा । सव्वधम्मरुई यावि भवइ । जाव राओवरायं बंभयारी । सचित्ताहारे से परिण्णाए भवइ । आरंभे से परिण्णाए भवइ । पेसारंभे से परिण्णाए भवइ । उद्दिभत्ते से अपरिण्णाए भवइ । से णं एयारूवेण विहारेण विहरमाणे जहनेण एगाहं वा दुयाहं वा तियाहं वा उक्कोसेण नव मासे विहरेजा । से तं नवमा उवासगपडिमा ९ ॥ सू० २६ ॥
छाया-अथाऽपरा नवम्युपासकप्रतिमा । सर्वधर्मरुचिश्वापि भवति । यावत् राज्यपरात्रं ब्रह्मचारी | सचित्ताहारस्तस्य परिज्ञातो भवति । आरम्भस्तस्य परिज्ञातो भवति । प्रेष्यारम्भस्तस्य परिज्ञातो भवति । उद्दिष्टभक्तं तस्याऽपरिज्ञातं भवति । स चैतद्रूपेण विहारेण विहरन् जघन्येनैकाहं वा द्वयहं वा त्र्यहं वोत्कर्षेण नव मासान विहरेत् । सेयं नवम्युपासकप्रतिमा ९ ॥ ० २६ ||
टीका- 'अहावरा' - इत्यादि । अथ = अष्टमप्रतिमाकथनानन्तरम् अपरा=तद्तिरिक्ता नवमी उपासकप्रतिमा निरूप्यते, तथाहि सर्वधर्मरुचिश्वापि भवति यावद् - रात्र्यपरात्रम्=अहोरात्रं ब्रह्मचारी । तस्य सचित्ताहारः परिज्ञातः =प्रत्याख्यातो भवति । तस्य आरम्भः = कृषि-वाणिज्यादिव्यापारः परिज्ञातः = परित्यक्तो अथवा तीन दिन और उत्कृष्ट आठ मास तक रहता है । यह आठवीं प्रतिमा आठ महीने की होती है ८ ।। सू० २५ ॥
अब नवमी प्रतिमा का निरूपण करते हैं- ' अहावरा नवमी ' इत्यादि ।
आठवीं प्रतिमा के बाद नवमी प्रतिमा का निरूपण करते हैंयह सर्व धर्म में रुचि वाला होता है । रात्रि और दिवस में ब्रह्मचर्य पालता है । सचित्ताहार का प्रत्याख्यान करता है । कृषि, वाणिज्य અને ઉત્કૃષ્ટ ( વધારેમાં વધારે) આઠ માસ સુધી રહે છે. આ આઠમી પ્રતિમા આઠ भहीनानी थाय छे. ८ (सू. २५)
हवे नवभी प्रतिभानुं निइया उरे छे - 'अहावरा नवमी' त्याहि.
આઠમી પ્રતિમાની પછી નવમી પ્રતિમાનું નિરૂપણ કરે છે—એ સ ધર્મમાં રૂચિવાલા હાય છે, રાત્રિ તથા દિવસમાં બ્રહ્મચર્ય પાળે છે. સચિત્તાહારનું પ્રત્યાખ્યાન
શ્રી દશાશ્રુત સ્કન્ધ સૂત્ર
