________________
मुनिहर्षिणी टीका अ. ६ उपासकप्रतिमावर्णनम्
Presentingमां प्ररूपयति - 'अहावरा अट्टमा' इत्यादिमूलम् - अहावरा अट्टमा उवासगपडिमा । सव्वधम्मरुड यावि भवइ । जाव राओवरायं बंभयारी । सचित्ताहारे से परिण्णाए भवइ | आरंभे से परिण्णाए भवइ । पेसारंभे अपरिण्णाए भवइ । से णं एयारूवेण विहारेण विहरमाणे जाव जहन्नेण एगाहं दुयाहं तियाहं वा जाव उक्कोसेण अट्ट मासे विहरेजा । से तं अटुमा उवासगपडिमा ८ ॥ सू० २५ ॥
छाया - अथाऽपराऽष्टम्युपासकप्रतिमा । सर्वधर्मरुचिश्वापि भवति । यावद् राज्यपरात्रं ब्रह्मचारी । सचित्ताहारस्तस्य परिज्ञातो भवति । आरम्भस्तस्य परिज्ञातो भवति । प्रेष्यारम्भोऽपरिज्ञातो भवति । चैतद्रूपेण विहारेण विहरन् यावज्जघन्येने काहं द्वयहं त्र्यहं वा यावदुत्कर्षेणाष्टमासान् विहरेत् । सेयमष्टम्युपासकप्रतिमा ८ || सू० २५ ।।
टीका- 'अहावरा' इत्यादि । अथ = सप्तमप्रतिमाप्ररूपणानन्तरम् अपरा= सप्तमप्रतिमातो भिन्ना अष्टमी उपासकप्रतिमा प्ररूप्यते, तथाहि - सर्वधर्मरुचिचापि भवति । यावद् राज्यपरात्रम् = अहोरात्रं ब्रह्मचारी, तस्य सचित्ताहारः परिज्ञातः = प्रत्याख्यातो भवति । तस्य आरम्भः स्वकृतः कृषिवाणिज्यादिसावद्यव्यापारः परिज्ञातः परित्यक्तो भवति । किन्तु प्रेष्यारम्भः प्रेष्याणाम्= अब आठवी उपासकप्रतिमा का निरूपण करते हैं- ' अहावरा अट्टमा' इत्यादि ।
अब आठवी प्रतिमा का प्ररूपणकरते हैं - इस प्रतिमा को धारण करने वाले की सर्वधर्मविषयक रुचि होती है, वह यावद रात्रि और दिवस में ब्रह्मचर्यव्रत का पालन करता है । सचित्त आहार का परित्याग कर देता है । वह स्वयं आरम्भ - कृषि वाणिज्य आदि सावध व्यापार का परित्याग करता है किन्तु दूसरों - भृत्य आदि से
२२९
हवे महभी उपास प्रतिभानुं नि३पए मेरे छे. - ' अहावरा अट्टमा' त्याहि. આઠમી પ્રતિમાનું હવે પ્રરૂપણ કરે છે-આ પ્રતિમાને ધારણ કરવાવાળાની સધર્મવિષયક રૂચિ હાય છે તે રાત્રિ અને દિવસ બેઉમાં બ્રહ્મચર્ય વ્રતનું પાલન १रे छे. सचित्त महारनो परित्याग उरी हे छे. ते स्वयं (पोतेन) मारंल - षि વાણિજ્ય આદિ સાવદ્યવ્યાપારના પરિત્યાગ કરે છે પરંતુ ખીજા- ભૃત્ય=નાકર આ
શ્રી દશાશ્રુત સ્કન્ધ સૂત્ર
