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मुनिहर्षिणी टीका अ.४ गणिसम्पद्वर्णनम् ।
११७ १ अनुलोमवाक्सहितः-अनुलोमा-गुरोरनुकूला च वागवाणी अनुलोमवाक् तया सहितः युत्तः-गुरोग्रहण्यासेवनीशिक्षारूपाज्ञायाः 'तथेति' कृत्वा समाराधको भवतिजायते, तद्भावस्तत्ता ।
२ अनुलोमकायक्रियता कायस्य स्वशरीरस्य क्रिया सेवारूपा प्रवृत्तिरिति कायक्रिया, अनुलोमा-गुरोरनुकूला कायक्रिया यस्य स तथोक्तःगुरोराज्ञानुकूलमेव सर्वथा स्वशरीरव्यापारकर्ता, तस्य भावस्तत्ता शिष्यस्य सर्वा शरीरक्रिया गुरुनिदेशाधीना भवतीति भावः ।।
३ प्रतिरूपकायसंस्पर्शनता-प्रतिरूपम्मनोऽनुकूलं कायस्य-गणिप्रभृतिपर्यायज्येष्ठानां शरीरस्य संस्पशन: सम्यकस्पशेकः, तस्य भावस्तत्ता-गुरोरस्थ्यादिसुखजनकं करचरणादिसंवाहसं, तैलादिमर्दनं वेति भावः ।
अब सहायकताविनय कहा जाता है-" से किं तं साहिल्लया" इत्यादि ।
सहायकता चार प्रकार की होती है । (१) अनुलोमवाक्सहिततापि भवति (२) अनुलोमकायक्रियता (३) प्रतिरूपकायसंस्पर्शनता (४) सर्वार्थष्यप्रतिलोमता।
१ अनुलोमवाकसहितता-गुरु की ग्रहण - आसेवना -शिक्षारूपी आज्ञा का "जैसी आपकी आज्ञा" ऐसा कहकर पालन करने वाला होना।
__२ अनुलोमकायक्रियता-गुरु की आज्ञा के अनुसार सर्वथा अपने शरीर का व्यापार करने वाला होना । शिष्यकी समस्त शरीरक्रिया गुरु-आज्ञा के आधीन ही होती है, ऐसा तात्पर्य है ।
३ प्रतिरूपकायसंस्पर्शनता- गुरु महाराज के मनोऽनुकूल शरीर वे सहायतविनय ४ छ – 'से किं तं साहिल्लया त्यादि.
सहायता या प्र४।२नी थाय छ (१) अनुलोमवाकसहिततापि भवति (२) अनुलोमकायक्रियता (३) प्रतिरूपकायसंस्पर्शनता (४) सर्वार्थेष्वपतिलोमता
अनुलोमवाकसहितता शुरुनी अड-मासेवनी-शिक्षा३पी भाज्ञानु 'वी આપની આજ્ઞા” એમ કહીને પાલન કરવાવાળા થવું.
२ अनुलोमकायक्रियता गुरुनी माज्ञा अनुसार सपथा पाताना शरीरने। વ્યાપાર કરવાવાળા થવું. શિષ્યની સમસ્ત શરીરકિયા ગુરુની આજ્ઞાને આધીન જ હોય छ; से तात्पर्य छे.
३ प्रतिरूपकायसंस्पर्शनता शुरु भडाना भानुडूस शरीरन। सभ्यश
શ્રી દશાશ્રુત સ્કન્ધ સૂત્ર
