________________
चूर्णिभाष्यावचूरिः उ०३ सू०२२,३३ कायस्य कायगतव्रणस्य वाऽऽमर्जनादिनिषेधः ९३
चूर्णी - 'जे भिक्खू' इत्यादि । एषां द्वाविंशतितमसूत्रादारभ्य सप्तविंशतितमसूत्रपर्यन्तानां कायसम्बन्धिनां षण्णां सूत्राणां व्याख्या पादसंबन्धिसूत्रषट्कवदेव कर्त्तव्या ॥ सू० २२-२७॥
एवमेवात्राऽप्यग्रे अष्टाविंशतितमसूत्रादारभ्य त्रयस्त्रिंशत्तमसूत्रपर्यन्तानि षट् सूत्राणि एकगमानि सन्ति, विशेष एतावानेव-यत् पूर्व ं पादौ कायं चाश्रित्य प्रत्येकं षट् सूत्राणि कथितानि, अत्र तु कायगतव्रणमाश्रित्य तत्सदृशान्येव षट् सूत्राणि व्याख्येयानि तानि चेमानि - 'जे भिक्खू' इत्यादि ।
सूत्रम् - जे भिक्खू अप्पणो कायंसि वणं आमज्जेज्ज वा पमज्जेज्ज वा आमज्जंतं वा पमज्जंतं वा साइज्जइ ॥ जे भिक्खू अपणो कार्यंसि वर्णं संवाहेज्ज वा पलिमद्देज्ज वा, संवाहतं वा पलिमतं वा साइज्जइ || जे भिक्खू अपणो कार्यंसि वणं तेल्लेण वा घएण वा नवणीएण वा वसाए वा मक्खेज्ज वा भिलिंगेज्ज वा मक्वेंतं वा मिलिंगेंतं वा साइज्जइ ॥ जे भिक्खू अप्पणो कार्यसि वर्ण लोद्धेण वा कक्केण वा चुण्णण वा वणेण वा पउमचुणेण वा उल्लोलेज्ज वा उब्वट्टेज्ज वा उल्लोलेंतं वा उव्वतं वा साइज्जइ ॥ जे भिक्खू अप्पणो कार्यसि वणं सीओदगवियडेण वा उसिणोदगवियडेण वा उच्छोलेज्ज वा पधोवेज्ज वा उच्छोलेंतं वा पधोवेंतं वा साइज्जइ ॥ जे भिक्खू अप्पणो कार्यसि वर्ण फुमेज्ज वा रज्जवा, फुर्मेतं वा, रतं वा साइज्जइ ॥ सू० २८-३३॥
छाया -यो भिक्षुः आत्मनः काये वर्णआमर्जयेद्वा, प्रमार्जयेद्वा आमार्जयन्तं वा प्रमाजयन्तं वा स्वदते ॥ यो भिक्षुः आत्मनः काये व्रणं संवाहयेद् वा परिमदयेद्वा संवाहयन्तं वा परिमर्दयन्तं वा स्वदते ॥ यो भिक्षुः आत्मनः काये-वणं, तैलेन वा, घृतेन वा नवनीतेन वा वसया वा प्रक्षयेद्वा, अभ्यञ्जयेद्वा, प्रक्षयन्तं वा अभ्यञ्जयन्तं वा स्वदते ॥ यो भिक्षुः आत्मनः काये घणं लोध्रेण वा कल्केन वा चूर्णेन वा वर्णेन वा पद्मचूर्णेन वा उल्लोलयेद्वा उद्वर्त्तयेद्वा उल्लोलयन्तं वा उद्वार्त्तयन्तं वा स्वदते ॥ यो भिक्षुः आत्मनः काये वणं शीतोदकविकटेन वा उष्णोदकविकटेन वा, उच्छोलयेद्वा, प्रधावयेद्वा उच्छोलयन्तं वा प्रधावयन्तं वा स्वदते || यो भिक्षुः आत्मनः काये ब्रणं फूत्कारयेद्वा रज्जयेद्वा, फूत्कुर्वन्तं वा रज्जयन्तं वा स्वदते ॥ सू० २८-३३ ॥
चूर्णी - 'जे भिक्खू' इत्यादि । एवम् अष्टाविंशतितमसूत्रादारभ्य (२८-२९-३०-३१३२-३३) त्रयस्त्रिंशत्तमसूत्रपर्यन्तं प्रत्येकैकस्य सूत्रस्य व्याख्या क्रमशः षोडशपाद सूत्रादारभ्य (१६-१७-१८-१९-२० - २१ ) एकविंशतितमसूत्रपर्यन्तवदेव कर्त्तव्या ॥ सू० २८-३३॥
શ્રી નિશીથ સૂત્ર