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प्रकाशिका टीका-चतुर्थवक्षस्कारः सू०४० पण्डकवनगताऽभिषेकशिलावर्णनम् ४८९ यावत् तस्य खलु 'बहुसमरमणिज्जरस' बहुसमरमणीयस्य 'भूमिभागस्स' भूमिभागस्य 'बहुमज्झदेसभाए' बहुमध्यदेशभागे 'एत्थ' अत्र-अत्रान्तरे 'णं' खलु ‘महं एगे' महदेकं 'सीहासणे' सिंहासनं 'पण्णत्ते' प्रज्ञप्तम् तद्बहुसमरमणीयभूमि भागसम्बन्धिबहुमध्यदेशभागवति महदेकसिंहासनवर्णनपर्यन्ता वक्तव्यता भाणितव्येत्यर्थः 'तं चेव तदेव पूर्वोक्ताभिलापोक्तमेव पश्चधनुः शतादिकं 'सीहासणप्पमाणं' सिंहासनप्रमाणम् उच्चखादौ बोध्यम् 'तत्थ' तत्र सिंहासणे 'ण' खलु 'बहू हिं' बहुभिः 'भवणवइ जाव' भवनपति यावत् भवनपतिव्यन्तरज्योष्किवैमानिकैर्देवैर्देवीभिश्चेति यावत्पदसूचितपदसङ्ग्रहोऽवगन्तव्यः 'भारहगा' भारतकाः-भरते भरतनामके क्षेत्रे जाता भारतास्त एव भारतकाः-भरतक्षेत्रोत्पन्नाः 'तित्थयरा' तीर्थकरा:-जिनाः 'अभिसिच्चंति' अभिषिच्यन्ते, ननु पूर्वोक्त पाण्डुशिलायां सिंहासनद्वयमुक्तं पाण्डुकम्बलायामस्यां शिलाया मेकसिंहासनोक्तौ को हेतुः १ इति चेच्छृणु-एषा शिला दक्षिण दिगभिमुखाबहमज्झदेसभाए एत्थ णं एगे महं सीहासणे पण्णत्ते' इस सूत्र पाठ द्वारा व्यक्त की गई है। तं चेव सीहासणप्पमाणं यह सिंहासन आयाम और विष्कम्भ की अपेक्षा पांचसो धनुष का है तथा २५० धनुष की इसकी मोटाई है इस प्रकार से जैसा सिंहासन का वर्णन पाण्डुशिला के प्रकरण में कहा गया है वैसा ही वह प्रमाण वर्णन यहां पर भी करलेना चाहिये 'तत्थणं बहूहिँ भवणवइबाणमंतर जोइसियवेमाणिएहिं देवेहिं देवीहिय भारहगा तित्थयग अहिसिंचंति' इस सिंहासन के ऊपर भरतक्षेत्र सम्बन्धी तीर्थकर को स्थापित करके अनेक भवनपति व्यानव्यन्तर ज्योतिष्क और वैमानिक देव एवं देवियों द्वारा जन्माभिषेक किया जाता है । यहां एसी शंका हो सकती है कि पहिले पाण्डुशिला के प्रकरण में दो सिंहासनों का होना प्रकट किया गया है और यहां पर एक ही सिंहासन का होना कहा गया है सो इसका कारण क्या है ? तो इसका समाधान रूप तनाम मध्यशिमा मे मिसन छ, म त 'जाव तस्सणं बहुसमरमणिज्जस्स भूमिभागस्स बहुमज्झदेसभाए एधणं एगे महं सीहासणे पण्णत्ते' मा सूत्रा6 43 व्यत ५२१ामा साक्षी छ. 'तं चैव सीहासणापमाणं' 2 सिंहासन मायाम मने मिनी अपेक्षा ૫૦૦ ધનુષ જેટલું છે, તથા ૨૫૦ ધનુષ જેટલી એની મોટાઈ છે. આમ સિ હાસનનું જેવું વર્ણન પાંડુશિલા પ્રકરણમાં કરવામાં આવેલું છે, તેવું જ વર્ણન અહીં પણ સમજી देवु नये. 'तत्थणं बहूहिं भवणवइवाणमंतरजोईसिय वेमाणिएहि देवेहि देवीहिय भारहगा तित्थयरा अहिसिंचति' से सिहासननी ५२ लरतत्र समधी तीथ ४२२ स्थापित કરીને અનેક ભવનપતિ, વાનગૅતર, તિષ્ક અને વૈમાનિક દેવ અને દેવીઓ તેમને જન્માભિષેક કરે છે. અહીં એવી શંકા ઉદ્ભવી શકે કે પ્રથમ પાંડુશિલાના વર્ણનમાં બે સિંહાસનેનું વર્ણન કરવામાં આવેલું છે અને અહીં એક જ સિંહાસનનું વર્ણન કરવામાં આવેલ છે. તે આનું શું કારણ છે? એના સમાધાન રૂપ ઉત્તર આ પ્રમાણે છે કે આ શિલા
ज०६२ જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્ર