Page Text
________________
प्रकाशिकाटीका द्वि० वक्षस्कार सू. २८ सुषमसुषमाकाले राजादि विषयप्रश्नोत्तराणि २६७ पूगोफलकदलीफलादिकमिति, धरिमं-तुला सूत्रेणोत्तोल्य यद दीयते तत् यथा-बोहि यव-लवणसितादि, मेयं = शरावलघुभाण्डादिनोत्तोल्य यद् दीयते तत् यथा-दुग्ध घृत. तैलप्रभृति, परिच्छेद्य च प्रत्यक्षतो निकषादिपरीक्षया यद् दोयते तत्, यथा मणि मुक्ताप्रवालाऽऽभरणादि । इश्वरादि सार्थवाहान्तपदानाम् इतरेतरयोग द्वन्द्व इति । भगवानाह'गोयमा ! णो इणढे समढे' गौतम! नो अयमर्थः समर्थः, 'समणाउसो !' हे आयुष्मन् ! श्रमण ! यतः तेण मणुया ववगयइइढिसक्कारा' ते खलु मनुजा व्यपगतदि सत्काराः व्यपगतौ दूरीभूतौ ऋद्धिसत्कारौ-ऋद्धिः विभबैश्वर्यसत्कारः सेव्यतालक्षणश्च येभ्य स्ते तथा, 'पण्णत्ता' प्रज्ञप्ताः कथिता इति । पुनगौतमस्वामी पृच्छति - 'अत्थि णं भंते ! तीसे समाए भरहे वासे दासेइ वा' हे भदन्त ! अस्ति खलु तस्यां समायां भरते वर्षे दा स इति वा दासः प्रसिद्धः 'पेसेइ वा प्रेष्य इति वा ? प्रेष्यः प्रेषणा) दूतादिः, 'सिसेइवा' शिष्य इति वा ? शिप्यः प्रसिद्धः' 'भयगेइ वा' भृतक इति वा, भृतकः वेतनेन नियतकालं यावत् कर्मसम्पादकः 'भाइल्लएइ वा' भाजक इति वा ? भाजको धनांशगृहीता जो वस्तु एक, दो, तीन आदि संख्या से गिनकर दो जाती है जैसे नारियल आदि ऐसो ये वस्तु एँ गणिम में ली गई है, जो वस्तु तराजू से तोलकर दी जाती है जैसे ब्राहि, जौ, गेहु आदि ऐसी ये वस्तुएं धरिम में ली गई हैं, जो वस्तु प्रमाणित वर्तन आदि से नापकर दी जाती है जैसे दूध, घृत, तैल आदि ऐसी ये वस्तुएँ मेय में ली गई है तथा जो चीज कसौटो आदि पर कसकर परीक्षा करके दी जाती है जैसे मणि, मुक्ता, प्रवाल सुवर्ण आदि ये सब वस्तुएँ परिच्छेद्य में ली गई हैं इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं “गोयमा ! णो इणटे समढे" हे गौतम ! यह अर्थ समर्थ नहीं है क्योंकि 'ववगयइटूि सकाराणं ते मणुया पण्णत्ता समणाउसो ' हे ' श्रमण आयुष्मन् ! वे मनुष्य विभव ऐश्वर्यरूप ऋद्धि और सेव्यतारूप सत्कार इनसे रहित होते हैं । 'अत्थि णं भंते ! तीसे समाए भरहे वासे दासेइ वा, पेसेइ वा, सिस्सेइ वा, भयगेइ वा, भाइल्लएइ वा कम्मयरएइ वा” हे भदन्त ! उस सुषम सुषमा काल के सद्भाव में इस भरत क्षेत्र में क्या कोई दास होता है ? क्या એક, બે, ત્રણ વગેરે સંખ્યા વડે ગણીને આપવામાં આવે છે, જેમ કે નારિયેલ વગેરેએવી તે વસ્તુઓને ગણિમ તરીકે ગણવામાં આવી છે જે વસ્તુ ત્રાજવાથી તેલીને આપવામાં આવે છે જેમકે વ્રીહિ, જવ' ઘઊ વગેરે એવી એ વસ્તુઓને ધરિમ કહેવામાં આવે છે. જે વસ્તુઓ પ્રમાણિત પાત્ર વગેરેથી માપીને આપવામાં આવે છે, જેમકે દૂધ, ઘી, તેલ વગેરે એવી એ વસ્તુઓને મેય કહેવામાં આવે છે, તેમજ જે વસ્તુઓ ની કસોટી વગેરે ઉપર કસીને પરીક્ષા કરીને આપવામાં આવે છે. જેમકે મણિ, મુકતા, પ્રવાલ, સુવર્ણ વગરે-એ સર્વ परतुये। परिच्छेच अडवाय छ. सेना नाममा प्रभु ४३ छे. “गोयमा णो इणढे समढे" गौतम ! 41 अथ समय नथी. उभो "ववगय इइढिसक्कारा ण ते मणुया पण्णत्ता समणा उसो " श्रमए। मायु भन् त मनुष्ये। विभव, अवय ३५ भने सेव्यता ३५ सारथी राहत होय छे. "अत्थि ण भंते !तीसे समाए भरहे वासे दासेई पेसेइ घा सिस्सेइ वा भयगेइ वा भाइल्लएइवा, कम्मयरएइ वा" महन्त ! सुषम सुषभाना सला માં આ ભરત ક્ષેત્ર માં શું કોઈ દાસ હોય છે ? પ્રેગ-પ્રેષણાર્ડ–દૂત વગરે હોય છે ? શિષ્ય
જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્ર
| SR No. | 006354 |
| Book Title | Agam 18 Upang 07 Jambudveep Pragnapti Sutra Part 01 Sthanakvasi |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1980 |
| Total Pages | 992 |
| Language | Sanskrit, Hindi, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_jambudwipapragnapti |
| File Size | 62 MB |