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सूर्यशसिप्रकाशिका टीका स० ७१ एकादशप्राभृतम् युगपदेव प्रवृत्तिरित्यर्थः ॥ अथास्यैव पर्यवसानकालं पृच्छति-'ता से णं किं पज्जवसिए आहिए ति वएज्जा ?' तावत् स खलु किं पर्यवसितः आख्यात इति वदेत ॥-तावदिति प्राग्वत् स:-द्वितीयश्चान्द्रसंवत्सरः खलु इति निश्चये कि पर्यवसितः ?-कथं पर्यवसित आख्यातः-प्रतिपादित इति वदेत् कथयेत् ।। ततो भगवानाह-'ता जे णं तच्चस्स अभिवडियसंवच्छरस्स आदी से णं दोचस्स चंदसंवच्छरस्स पज्जवसाणे, अणंतरपच्छाकडे समए' तावत् यः खलु तृतीयस्य अभिवद्धितसंवत्सरस्यादिस्तदेव खलु द्वितीयस्य चान्द्रसंवत्सरस्य पर्यवसानम् , अनन्तरपश्चात्कृतः समयः, तावदिति प्राग्वत् , खलु इति वाक्यालङ्कारे अत्रापि पूर्वोक्तवदेव प्रारम्भपर्यवसानयो रेकत्र स्थितत्वात् यः खलु तृतीयस्याभिवद्धितसंवत्सरस्यादि:-प्रारम्भसमयः तदेव द्वितीयस्य चान्द्रसम्वत्सरस्य पर्यवसानं-परिसमाप्तिकाल: अनन्तरपश्चात्कृतः पूर्वं धृतो यः कालः स एवेति ॥ ____ अथ तस्मिन् समये चन्द्रनक्षत्रयोगं पृच्छति-'तं समयं च णं चंदे केणं णक्खत्ते णं जोएइ' तस्मिन् समये च खलु चन्द्रः केन नक्षत्रेण युनक्ति ? ॥-तस्मिन् समये-द्वितीयएवं प्रारंभ दोनों साथ ही प्रवृत्त होता है। अब इसका अन्तकाल के विषय में प्रश्न करते हैं-(ता से णं किं पज्जवसिए आहिए त्ति वएजा) दूसरा चांद्र संवत्सर किस प्रकार समाप्त होता है ? सो कहिए इस प्रश्न के उत्तर में श्री भगवान् कहते हैं-(ता जे णं तच्चस्स अभिवडियसंवच्छरस्स आदी से णं दोच्चस्स चंदसंवच्छरस्स पज्जवसाणे अणतरपच्छाकडे समए) यहां पर भी पूर्वकथनानुसार प्रारम्भ एवं समाप्तिकाल एक ही होने से जो तीसरा अभिवर्द्धित सम्वत्सर का प्रारम्भ समय है वही दूसरा चांद्र संवत्सर का समाप्ति काल कहा है। अर्थात् अनन्तर पश्चात् कृत पूर्वस्थित जो काल वही काल होता है । अब उस समय के चांद्र नक्षत्र योग के विषय में प्रश्न करते हैं-(तं समयं च णं चंदे के णं णक्खत्ते णं जोएइ) दूसरे चांद्र संवत्सर के समाप्ति काल એજ અવ્યવહિત એટલે કે વ્યવધાન વિનાને કાળ હોય છે. કારણ કે અંત અને પ્રારંભ બન્ને સાથે જ પ્રવૃત્ત થાય છે.
वेतना म ना मधमा प्रश्न ४२वामां आवे छे, (ता से णं किं पज्जवसिए आहिएत्ति वएउजा) जाने यांद्र सवत्स२ वी शते सभात थाय छ? ते ४ मा प्रश्नाना उत्तरमा श्री भगवान् ४ छ-(ता जेणं तच्चस्स अभिवढियसंवच्छरस्स आदी से गं दोच्चास चंदसंवच्छरस्स पज्जवसाणे अणंतरपच्छाकडे समए) मडी ५५ पूर्वथन प्रमाणे પ્રારંભ અને સમાપ્તિકાળ એક જ હોવાથી ત્રીજા અભિવર્ધિત સંવત્સરને જે પ્રારંભ સમય છે એજ બીજા ચાંદ્ર સંવત્સરને સમાણિકાળ કહેલ છે, અર્થાત્ અનંતર પશ્ચાત્ કૃત પૂર્વ સ્થિત જે કાળ એજ કાળ હોય છે.
हवे ते समयन यांद्र नक्षत्र योन समयमा प्रश्न पूछवामां आवे छे.-(तं समयं
શ્રી સુર્યપ્રજ્ઞપ્તિ સૂત્ર : ૨