________________
सूर्यज्ञशिप्रकाशिका टीका सु० ६४ दर्शमप्राभृतस्य द्वाविंशतितमं प्राभृतप्राभृतम्
२२१
उदीर्णदाहिणायता जीवाए मंडलं चउवीसेणं सरणं छेत्ता पुरच्छिमिल्लंसि च भागमण्डलंसि सत्तावीस भागे उवाहणावेत्ता अट्ठावीसहभागं वीसहा छेत्ता अद्वारसभागे उवाइणावेता तिहिं भागेहिं दोहि य कलाहिं दाहिणिल्लं चउभागमण्डलं असंपत्ते एत्थ णं स्वरे चरिमं बाट्ठि पुण्णमासिणि जोएड' तावत् जम्बुद्वीपस्य खलु प्राचीनाप्राचीनतया उदीचिदक्षिणायतया जीवया मण्डलं चतुर्विंशतिकेन शतेन छित्वा पौरस्त्ये चतुर्भागमण्डले सप्तविंशतिं भागान् उपादाय अष्टाविंशतितमं भागं विंशतिधा छित्वा अष्टादशभागान् उपादाय त्रिभि च कलाभ्यां दाक्षिणात्यं चतुर्भागमण्डलं असंप्राप्तः, अत्र खलु सूर्यश्वरमां द्वाषष्टि पौर्णमासी युनक्ति । तावत्-तत्र पौर्णमासी परिसमाप्तिप्रदेशविचारे पुरोवर्त्तमानस्य जम्बूद्वीपस्य द्वीपस्य खल्विति वाक्यालंकारे 'पाईणपडीणीयताए' प्राचीनाप्राचीनतया - पूर्वपश्चिमायतया, अत्रापि प्राचीनग्रहणेन उत्तरपूर्वादिक-ईशानकोणो गृह्यते अपाचीन ग्रहणेन च दक्षिणापरादिक नैर्ऋत्यकोणो गृह्यते अतोऽयमर्थः सिद्ध्यति यत् उत्तरपूर्वदक्षिणापरायतया - ईशान नैर्ऋत्यकोण गतविस्तृततया - ईशानकोणान्नैर्ऋत्यकोणं यावत् गतया रेखया, एवं च 'उदीणदाहिणाता' उदीचिदक्षिणायतया - उत्तरदक्षिणायतया, अत्रापि उदीचिग्रहणेन उत्तरापरादिक् गृह्यते - वायव्यकोणो गृह्यते, तथा च दक्षिणग्रहणेन दक्षिणपूर्वादिक्-आग्नेय कोणो
एतेनायमर्थः सिद्धयति यत् उदीचिदक्षिणायतया - उत्तरापरदक्षिणपूर्वायतया वायव्यstaraणपर्यन्तं विस्तृतया रेखया 'जीवाए' जीवया प्रत्यञ्चया - दवरिकया मण्डलंके समाप्तिप्रदेश की विचारणा में पुरस्थित जंबूद्वीप के (पाईणपडीणायताए) पूर्व पश्चिम की ओर लंबायमान यहां पर भी प्राचीन कहने से उत्तर पूर्वदिशा माने ईशानकोण गृहीत होता है तथा अपाचीन कहने से दक्षिण पश्चिम अर्थात् नैऋत्यकोण गृहीत होता है। इससे यह अर्थ सिद्ध होता है कि उत्तर पूर्व तथा दक्षिण पश्चिम अर्थात् ईशान से नैऋत्यकोण पर्यन्त की विस्तृत गतरेखा से एवं (उदीणदाहिणायताए) उत्तर दक्षिण की ओर लंबी यहां पर भी उदीची कहने से उत्तरपश्चिमदिशा गृहीत होती है, अतः वायव्य कोण समजा जाता है, तथा दक्षिण कहने से दक्षिण पूर्व आग्नेय कोण लिया जाता
अतः इस कथन से यह अर्थ सिद्ध होता है कि उत्तर पश्चिम तथा दक्षिण रथामां सभीयस्थ भंजूदीपना (पाईणपडीणीयताए) पूर्व पश्चिम तर३ संजायमान सह पशु પ્રાચીન કહેવાથી ઉત્તરપૂર્વ દિશા એટલે કે ઇશાન કેાણ ગ્રહણ થયેલ છે તથા અપાચીન કહેવાથી દક્ષિણપશ્ચિમ એટલે કે નૈઋત્યકેણુ ગ્રહણ થયેલ છે, આથી એવા અ`સિદ્ધ થાય છે કે-ઉત્તરપૂર્વ અને દક્ષિણપશ્ચિમ એટલે કે ઇશાનથી નૈઋત્યકોણ સુધીની વિસ્તારવાળી रेणाथी मने (उदीणदाहिणायता ए) उत्तरदक्षिण तरई सांगी सहीं पशु उहीथीन अडेवाथी ઉત્તરપશ્ચિમ દિશા ગૃહીત થાય છે, તેથી વાયવ્ય કાણુ સમજવું. તથા દક્ષિણુ કહેવાથી આગ્નેયકાણુ ગ્રહણ થાય છે. તેથી આ કથનથી એ અથ સિદ્ધ થાય છે કે-ઉત્તરપશ્ચિમ
શ્રી સુર્યપ્રજ્ઞપ્તિ સૂત્ર : ૨