________________
सूर्यज्ञप्तिप्रकाशिका टीका सू० ६३ दशमप्राभृतस्य द्वाविंशतितमं प्राभृतप्राभृतम् २०७ 'अट्ठावीसइ भागे' अष्टाविंशतितम भागं 'वीसहा छेत्ता' विंशतिधा छित्वा-विंशत्या विभज्य तद्गतान् 'अट्ठारस भागे' अष्टादशभागान् 'उवाइणावेत्ता' उपादाय अष्टाविंशतितमस्य भागस्य ये विंशतिप्रमाणाविभागाः कृतास्तेषु अष्टादशभागान् गृहीत्वा 'तिहिं भागेहि त्रिभिर्भागः-शेषेत्रिभिमागैः । अर्थात् पूर्व पूर्णिमा परिणमननिष्ठमण्डलं चतुर्विशत्यधिकशत भागं कृतं १२४, ततश्चैतेषां भागानां चत्वारो विभागाः कृताः-१२४:४:३१ ते च एकत्रिंशत् प्रमाणाः संवृत्तास्तेषु च सप्तविंशतिभागा अन्यत्र गृहीत्वा स्थापिताः, अष्टाविंशतितमं च भागं विंशतिधा विभक्तास्तेष्वपि अष्टादशभागाः पृथगेव कृतास्तेनात्र केवलं भागद्वयमेवावशिष्टं वर्त्तते, पूर्वस्मिन् भागचतुष्टये च भागत्रयमवशिष्यते, अतएव-'तिहिं भागेहिं' त्रिभिर्भागैः-शेषैत्रिभिर्भागैरित्युक्ति युक्तियुक्ता प्रतिभाति । ३१-२८-३ पूर्वशेषम् । २०१८२ वर्तमानशेषम् । अतः शेषैस्त्रिभिर्भागैश्चतुर्थस्य भागस्य 'दोहि य कलाहिं' द्वाभ्यां कलाभ्यां 'पच्चथिमिल्लं' पाश्चात्यं-तत्पश्चात् स्थितं-एकोनत्रिंशम् 'चउभागमंडलं' चतु. भाग को (वीसहा छेत्ता) वीस से विभक्त करके (अट्ठारसभागे) अटारह भागों का (उवाइणावेत्ता) ग्रहण करके अर्थात् अठाईस भागों के जो वीस भाग किये हैं उनमें से अठारह भोगों को लेकर (तिहिं भागेहिं) शेषरूप तीनभागों से अर्थात् पहले पूर्णिमा परिणमनवाले मंडल का एकसो चोवीस भाग किया १२४ । उन भागों के चार विभाग किया है १२४:४३१ वे इकतीस हवे हैं, उनमें से सताइस भागों को लेकर अन्यत्र रक्खे तथा अठावीसवां भाग का वीस भाग करके उसमें से अठारह पृथक किया जाता है, अतः यहां पर दो भाग ही अवशिष्ट रहता हैं, पूर्व के चार भागमें से तीन भाग रहते हैं, अतः (तिहिं भागेहिं) शेष तीनभागों से ऐसा जो कहा है वह सयुक्तिक ही कहा गया ज्ञात होता है । २१-२८-३ पूर्वका शेष । २०-१८२ वर्तमान शेष । अतः तीन शेष भागों से चतुर्थभाग का (दोहिय कलाहिं) दो कला से (वीसहा छेत्ता) वीसी विमत शन (अद्वारसभागे) मा२मा भागने (उवाइणावेत्ता) अड કરીને અર્થાત્ અઠયાવીસ ભાગના જે વીસ ભાગે કરેલાં છે, તેમાંથી અઢાર ભાગોને साउन (तिहिं भागेहि) शेष३५ ३] मागोथी. अर्थात् ५७ मा परिणमनवाणा મંડળના એક ચોવીસ ભાગે કર્યા છે. ૧૨૪ એ ભાગના ચાર વિભાગ કરેલા છે. ૧૨૪૪=૩૧ તે એકત્રીસ થયા છે. તેમાંથી સત્યાવીસ ભાગેને લઈને એકબાજુ રાખવા તથા અઠયાવીસમા ભાગના વીસ ભાગ કરીને તેમાંથી અઢાર અલગ કરવામાં આવે તેથી અહીં બે જ ભાગ શેષ રહે છે. પહેલાંના ચાર ભાગમાંથી ત્રણ ભાગે રહે છે. તેથી (तिहिं भागेहि) पान त्र मागाथा मेमरे ४थुछे, ते युति पूर्व ४०४ छ तम જણાય છે. ૩૧-૨૮=૩ પૂર્વનું શેષ ૨૦–૧૮=ર વર્તમાન શેષ આથી ત્રણ શેષ ભાગોથી याथा साना (दोहि य कलाहिं) मेणाथी पश्चात् स्थित अर्थात् सौगात्रीसभु (चउब्भाग
શ્રી સુર્યપ્રજ્ઞપ્તિ સૂત્ર: 2