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प्रज्ञापनास्त्रे सन्ति, यस्य सन्ति जघन्येन एको वा द्वौ वा त्रयो वा उत्कृष्टेन संख्येया वा असंख्येया वा अनन्ता वा, एवम् असुरकुमारत्वे यावद् वैमानिकत्वे, एकैकस्य खलु भदन्त ! अनुरकुमारस्य नैरयिकत्वे कियन्तो वेदनासमुद्घाता अतीताः ? गौतम ! अनन्ताः, कियन्तः पुरस्कृताः ? गौतम ! कस्यापि सन्ति कस्यापि न सन्ति, यस्य सन्ति तस्य स्यात् संख्येयाः, स्यात् असंख्येयाः, स्याद् अनन्ताः, एकैकस्य खलु भदन्त ! अमरकुमारस्य असुरकुमारत्वे कियन्तो अनन्त (केवइया पुरेक्खडा) आगामी कितने ? (गोयमा ! कस्सइ अस्थि, कस्सइ नत्थि) हे गौतम ! किसी के हैं, किसी के नहीं (जस्स अत्थि जहण्णेणं एको वा दो वा तिणि वा) जिस के हैं, जघन्य एक, दो अथवा तीन हैं (उकोसेणं संखे जा वा, असंखेजा वा, अणंता वा) उस्कृष्ट संख्यात या असंख्यात अथवा अनन्त हैं (एवं असुरकुमार जाव वेमाणियत्ते) इसी प्रकार असुरकुमार पर्याय में यावत् वैमानिक पर्याय में रहते हुए।
(एगमेगस्स णं भंते ! असुरकुमारस्स) हे भगवन् ! एक-एक असुरकुमार के (नेरइयत्ते) नारक अवस्था में (केवड्या वेयणासमुग्घाया अईया ?) कितने वेदनासमुदूधात अतीत हुए हैं ? (गोयमा! अजंता) हे गौतम ! अनन्त (केवइया पुरेक्खडा) आगामी कितने ? (गोयमा! कस्स अस्थि, कस्सइ नस्थि) किसी के हैं; किसी के नहीं (जस्तस्थि तस्स सिय संखेजा, सिय असंखेजा, सिय अणंता) जिस के हैं, उसके कदाचित् संख्यात, कदाचित् असंख्यात, कदाचित् अनन्त है।
(एगमेगस्स ण भंते ! अप्सुरकुमारस्स असुरकुमारत्ते) हे भगवन् ! एकएक असुरकुमार के असुरकुमार-अवस्था में (केवड्या वेयणासमुग्धाया अतीता?) भाभी डेटा (गोयमा कस्सइ अत्थि, करसइ नत्थि) गौतम! न छ, ने नयी (जस्स अस्थि जहण्णेणं एको वा दो वा तिण्णि वा) भने छ, धन्य ४, मे मवा नय छ (उकोसेणं संखेज्जा वा असंखेन्जा वा अणंता वा) ८ सध्या ११२ मध्यात मय। मनन्त छ (एवं असुरकुमारत्ते जाव वेमाणियत्ते) से प्रारे मसुरमा२ पयायमा થાવત્ વૈમાનિક પર્યાયમાં રહેલા.
(एगमेगस्स णं भंते ! असुरकुमारस्स) सन् ! ४ मे मसुमारना (नेरइयत्ते) ना२४-मस्यामा (केवइया वेषणासमुग्घाया अईया?) मा वहनासमुद्धात मतीत थया ? (गोयमा ! अणंता) गौतम ! मन-1 (केवइया पुरेक्खडा ?) मी १८१ (गोयमा ! कस्सइ अस्थि कस्सइ नत्थि) ना छ, न नयी (जस्सस्थि तस्स सिय संखेज्जा, सिय असंखेज्जा, सिय अणता) ने छ. तर यित सध्यात. हायित् असभ्यात, કદાચિત અનંત છે.
(एगमेगस्स णं भंते ! असुरकुमारस्स असुरकुमारत्ते) सन् ! मे असुरभारना मसुरेशुमार अवस्थामा (केवइया वेयणासमुग्धाया अतीता ?) । वन समुह
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૫
