________________
प्रमेयबोधिनी टीका पद ३४ संग्रहगाथाद्वयम् वसाणा ४ य आहिया ॥१॥ सम्मत्तस्साहिगमे ५, तत्तो परियारणा ६ य बोद्धव्वा । काए फासे रूवे सद्दे य मणे य अप्प ब{" ॥२॥ प्रथमं तावद 'अनन्तरागताहारको नैरयिकादि। प्ररूपणीयः १, तदनन्तरम् 'आहाराभोगता, आदिना 'आहरानाभोगता' च प्ररूपणीया २, यथा-'नैरयिकाणां भदन्त ! आहारः किम् आभोगनिर्वर्तितः ? किंवा आनाभोगनिवर्तितो भवति ? इत्यादि, तदनन्तरं नैरयिका आहारतया गृहीतान् 'पुद्गलान् नैव जानन्ति' इत्यादिरीत्या चतुर्विंशतिदण्डकक्रमेण प्ररूपणीयम् ३ तदनन्तरं नैरयिकादीनां क्रमेण 'अध्यवसानानि' आख्यातानि ४ ॥१॥ तदनन्तरम् 'सम्यक्रू स्यधिगमः' नैरयिकादि चतुविशतिदण्ड कक्रमेण प्ररूपणीयः ५, ततः 'परिचारणा शब्दादि विषयोपभोगरूपा च बोद्धव्या ६' वक्तव्यतयेतिशेषः, कस्मिन विषये परिचारणा वक्तव्येत्याह-काये स्पर्श रूपे शब्दे च मनसि च, तदनन्तरम्-कायप्रवीचारादीनामल्पबहुत्वं वक्तव्यम् ॥२॥ पहले यह कहा जाएगा कि नारक आदि अनन्तरागत-आहारक हैं । (२) तत्प श्चात् आहाराभोगता आदि का कथन किया जाएगा। यहां आदि शब्द से आहारानाभोगता का भी प्ररूपण समझ लेना चाहिए, जैसे -हे भगवन् ! नारकों का आहार आभोग जनित होता है या अनाभोग जनित होता है ? इत्यादि । (३) तदनन्तर नैरपिक आहार रूप में गृहीत पुद्गलों को नहीं जानते, इत्यादि की चौवीस दण्डकों के क्रम से प्ररूपणा की जाएगी । (४) फिर नारको आदि कों के अध्यवसायों का क्रम से कथन किया जाएगा । (५) उसके पश्चात् नारकों आदि के सम्यक्त्व की प्राप्ति का चौवीस दंडकों के क्रम से कथन होगा। (६) फिर परिचारणा अर्थात् शब्द आदि विषयों के उपभोग की वक्तव्यता होगी । (७) काय, स्पर्श, रूप, शब्द और मन संबंधी परिचारणा का निरूपण होगा। (८) अन्त में काय आदि से परिचारणा करने वालों के अल्प बहुत्व
(1) पडसा डेवारी ना२४ मा मानन्तत-पाई।२४ छे.
(૨) તત્પશ્ચાત્ આહાર ભક્તા આદિનું કથન કરાશે. અહી આદિ શબ્દથી આહારાનાભક્તાનું પણ પ્રરૂપણ સમજી લેવું જોઈએ. જેમ કે હે ભગવાન ! નારકોના આહાર આગ જનિત હોય છે અગર અનાગ જનિત હેય છે વિગેરે.
(૩) તદનન્તર નરયિક આહારરૂપમાં ગૃહીત પુદ્ગલોને નથી જાણતા ઇત્યાદિની વીસ દંડકના કમથી પ્રરૂપણા કરાશે.
(૪) પછી નારકે વિગેરેના અધ્યવસાયનું કમથી કથન કરાશે.
(૫) તેના પછી નારક અ દિના સમ્યકત્વની પ્રાપ્તિનું વીસ દંડકના કમથી ४थन थशे.
(૬) ત્યાર બાદ પરિચારણ અર્થાત્ શબ્દ આદિ વિષયેના ઉપભેગની વક્તવ્યતા થશે. (૭) કાય, સ્પર્શ, રૂપ, શબ્દ અને મન સંબધી પરિચારણનું નિરૂપણ થશે
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૫
