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प्रज्ञापनासूत्रे
असण्णी जोइसियमाणिया सण्णी' || १ || नैरयिकतिर्यङ्मनुष्याश्च वनचरासुरादयः संज्ञिनोSसंज्ञिनश्च भवन्ति विकलेन्द्रिया असंज्ञिनो ज्योतिष्कवैमानिकाः संज्ञिनः ॥ सू० १ ॥ इति- 'पण्णवणार सण्णीपर्यं समत्तं' प्रज्ञापनायां संज्ञापदं समाप्तम् ॥ ३१ ॥ ॥ द्वात्रिंशत्तमं संख्यातपदम् ॥
मूलम् - जीवा णं भंते ! किं संजया असंजया संजयासंजया नो संजया नो असंजया नो संजया संजया ? गोयमा ! जीवा संजया वि १ असंजया व २ संजया संजया वि३ नो संजया नो असंजया नो संजया संजया पि ४, नेरइयाणं भंते ! पुच्छा, गोयमा ! नेरइया नो संजयाअसंजया नो संजया संजया नो नो संजय नो असंजय नो संजयासंजया, एवं जाव चउरिंदिया पंचिदियतिरिक्खजोणियाणं पुच्छा, गोयमा ! पंचिदियतिरिक्खजोणिया नो संजया असंजया वि संजया संजयावि नो नो संजय नो असंजय नो संजयासंजया वि, मणुस्साणं पुच्छा, गोयमा । मणूसा संजया वि असंजया वि संजया संजया वि नो नो संजय नो असंजय नो संजया संजया, वाणमंतरजोइसियपेमाणिया जहा नेरइया, सिद्धा णं पुच्छा, गोयमा ! सिद्धा नो संजया १ नो असंजया २ नो संजया संजया ३ नो संजय नो असंजय नो संजयासंजया ४ ॥ गाहा - "संजय असंजय मीसगा य जीवा तहेव मया य | संजय रहिया तिरिया सेसा असंजया होंति ॥ १ ॥ संजय पयं समत्तं" ॥३२॥ सू० १॥
छाया - जीवाः खल भदन्त ! किं संयताः असंयताः संयतासंयताः नो संयत नो असंयत नो संयतासंयताः ? गौतम ! जीवाः संयता अपि १ असंयता अपि २ संयतासंयता भी होते हैं । विकलेन्द्रिय असशी होते हैं, ज्योतिष्क और वैमानिक देव संज्ञी ही होते हैं । सू० १ ॥ संज्ञापद समाप्त ||
હવે તે જ વિષયને સગ્રહ કરનારી ગાથા કહે વાનભ્યન્તર અને અસુરકુમાર આદિ સની પણ હોય છે, ન્દ્રિય અસ'ની હોય છે, જ્યાતિષ્ક અને વૈમાનિક તૈય સ ંજ્ઞો જ હાય છે.
સના પદ સમાપ્ત
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૫
છે-નારક, તિર્યંચ મનુષ્ય અને અસી પણ હોય છે. વિલે
