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प्रमेयबोधिनी टीका पद २८ सू० १ सचित्ताहारादिनिरूपणम्
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अनभिलाषः, सा सञ्जाता एषु इति अभिध्यिता स्तद् भावस्तत्ता तया, तथा च ये आहारतया गृहीताः पुद्गला न ते तृप्तिहेतवः सञ्जाता इति नपुनरभिलषणीयत्वेन परिणमन्ते, 'अहताप' अधस्तया - गुरुपरिणामतयेत्यर्थः, 'नो उद्धत्ताए' नो ऊर्ध्वतया - लघुपरिणामतया, अत एव 'दुक्खत्ताए' दुःखतया, गुरुपरिणामपरिणतत्वात्, 'नो सुहत्ताए' नो सुखतया, लघुपरिणामपरिणतत्वाद 'ते एएसि भुज्जो भुज्जो परिणमंति' ते - पुद्गला एतेषां नैरयिकाणां भूयो भूयः परिणमन्ते इति भावः, इति -अष्टमं द्वारम् ॥ सू० १ ॥
मूलम् - असुरकुमारा णं भंते! आहारट्ठी ! हंता, आहारट्ठी, एवं जहा नेरइयाणं तहा असुरकुमाराण वि भाणियव्यं, जाव तेसिं भुज्जो भुज्जो परिणमंति, तत्थ णं जे से आभोगनिव्यत्तिए से णं जहणणेणं चउत्थ भत्तस्स उक्कोसेणं सातिरेगवाससहस्सस्स आहारट्टे समुप्पजइ, ओसणं कारणं पडुच्च वणओ हालिद्दसुकिलाई गंधओ सुभिगंधाई, रसओ अंबिलमहुराई फासओ मउयलहुयनिधुण्हाई, तेसिं पोराणे वष्णगुणे जाव फासिंदियत्ताए जाव मणामत्ताए इच्छियत्ताए भिज्झियत्ताए उद्धत्ताए नो अहत्ताए सुहत्ताए नो दुहत्ताए एएसिं भुज्जो भुज्जो परिणमंति, सेसं जहा नेरइयाणं, एवं जाव थणियकुमाराणं, णवरं आभोगनिव्वत्तिए उक्कोसेणं दिवसपुहुत्तस्स आहारट्टे समुप्पज्जइ ॥ सू० २॥ पुद्गल परिणत होते हैं । तथा वे पुद्गल भारी रूप में परिणत होते हैं, लघु रूप में परिणत नहीं होते । भारी होने के कारण ये दुःख रूप परिणत होते हैं, सुख रूप परिणत नहीं होते । (आठवां द्वार) | | ०१ ।।
शब्दार्थ - (असुरकुमारा णं अंते ! आहारट्ठी ?) हे भगवन् ! क्या असुरकुमार आहार के अर्थी होते हैं ? (हंता, आहारट्ठी) हां, आहारार्थी होते हैं (एवं जहा नेरइयाणं तहा असुरकुमाराण वि भाणियध्वं ) इस प्रकार जैसे नारकों का इसी આસ્વાદન કરવાને માટે ઇષ્ટ ન હોય અભિષ્ઠિત અર્થાત્ જેના વિષયમાં અભિલાષા પણ હતી ઉત્પન્ન ન થાય. એરૂપમાં તે પુદ્ગલ પિરણત થાય છે. તથા તે પુદ્ગલેા ભારે પણાથી પરિણત થાય છે. લઘુરૂપમાં પરિણત નથી થતાં. ભારે હોવાને કારણે તે દુઃખ રૂપ પરિણત થાય છે, સુખરૂપ પરિણત નથી થતાં. (આઠમું દ્વાર ) સૂ॰૧!
शार्थ:- (असुरकुमाराणं भते ! आहाराट्ठी ?) - डेलगवन् ! शुं असुरकुभार आहारना अर्थी होय छे ? (हंता ! आहारट्ठी) हा, महारार्थी होय छे. ( एवं जहा नेरइयाणं तहा असुरकुमाराणं विभाणिवव्य) मे अरे भेवु नारअनु मे प्रारे असुरभानु प
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શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૫
