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प्रमेयबोधिनी टीका पद २८ सू० १ सचित्ताहारादिनिरूपमम् भूयः परिणमयन्ति ?' इत्यादि ८ इति प्रथमगाथार्थः ‘एकेन्द्रियशरीरादि'-पदोपलक्षितो नयमोऽर्थाधिकारः, तद्यथा-'नैरयिकाः खलु भदन्त ! किम् एकेन्द्रियशरीराणि आहारयन्ति ? किंवा विकलेन्द्रिशरीराणि ? किंवा पञ्चन्द्रियशरीराणि आहारयन्ति ? इत्यादि ९, एवम्लोमाहार:- लोमाहारवक्तव्यतारूपो दशमोऽधिकारः तद्यथा-नैरयिकाः किं लोमाहारं कुर्वन्ति ? किं वाऽलोमाहारं कुर्वन्ति ? इत्यादि १०, 'मनोभक्षित' वक्तव्यतारूप एकादशोsधिकारः ११ इत्येतेषां सामान्येनानन्तरं निर्दिष्टानां पदानां विभावना-विस्तारेण प्रकाशना कर्तव्या भवति इति गाथाद्वयार्थः ॥२॥
सचित्ताहारादि वक्तव्यता मूलम्-नेरइया णं भंते ! किं सचित्ताहारा, अचित्ताहारा, मीसाहारा ? गोयमा! नो सचित्ताहारा, अचित्ताहारा, नो मीसाहारा, एवं असुरकुमारा जाय वेमाणिया, ओरालियसरीरा जाव मणूसा सचित्ताहारा वि अचित्ताहारा वि मीसाहारा वि, नेरइया णं भंते ! आहारट्ठी ? हता, आहारट्टी, नेरइया णं भंते ! केवइकालस्स आहारट्टे समुप्पज्जइ ? गोयमा! नेरइयाणे दुविहे आहारे पण्णत्ते, तं जहा-आभोगनिव्यत्तिए य अणाभोगनियत्तिए य, तत्थ गंजे से अणाभोगनिव्यत्तिए से णं अणुसमयमविरहिए आहारट्रे समुप्पजइ, तत्थ णं जे से आभोगनिव्यत्तिए से णं असंखिजालमइए अंतोमुहुत्तिए आहारट्रे समुप्पजइ, नेरइया णं भंते ! किमाहारमाहारेति ? गोयमा ! दव्यओ अणंतपएसियाई, खेत्तओ असंखेजपएसोगाढ़ाई, कालओ अण्णयरट्रिइयाई, भावओ वण्णमंताई गंधमंताई, फाप्तमंताई, जाइं भावओ वण्णमंताई आहारेति ताई किं एगवण्णाई आहारेंति जाय किं पंचवण्णाइं आहारेंति ? गोयमा ! ठाणमग्गणं पडुच्च एगवण्णाई पि आहारति जाव पंचवण्णाई पि प्रदेशों से (कति भागं) कितना भाग (सध्ये) सब को (खलु) निश्चय (परिणामे) परिणमन (चेव) और (बोद्धव्ये) जानना चाहिए (एगिदियसरीरादी) एकेन्द्रियों के शरीर आदि (लोमाहारो) लोमाहार (तहेव मणभक्खी) तथा मनोभक्षी (एतेसिं तु पदाणं) इन पदों की (विभावणा) विचारणा (होति कायव्या) करने के योग्य है। सरीरादि) मेन्द्रियोनां शरी२ मा (लोमाहारो) सोमाहार (तहेव मणभक्खी) तथा भनीमक्षी (एतेसिं तु पदाणं) पहानी (विभावणा) विया२॥ (होति कायव्या) ५२पायोग्य छे.
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૫
