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प्रमेयबोधिनी टीका पद २३ सू० १० एकेन्द्रियजातिनामस्थितिनिरूपणम्
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पञ्चानामपि एवञ्चैव शरीसंघातनाम्नां पञ्चानामपि यथा शरीरनाम्नः कर्मणः स्थितिरिति, वज्रमनाराचसंहनननाम्नो यथा रतिनाम्नः, ऋषभनाराचसंहनननाम्नः पृच्छा, गौतम ! सागरोपमस्य पट्पञ्चत्रिंशद्भागाः पल्योपमस्यासंख्येयभागेनोनाः, उत्कृष्टेन द्वादशसागरोपमकोटीकोटयः, द्वादशवर्षशतानि अबाधा, अबाधोना कर्मस्थितिः कर्मनिषेकः, नाराचसंहनननाम्नो वैक्रिय, आहारक शरीरोपांग नामकर्मों की स्थिति भी इसी प्रकार ( सरीरबंधणनामाए वि पंचह चि एवं चेव) पांचों शरीरबन्धननामकर्मों की स्थिति भी इसी प्रकार ( सरीरसंघायनामाए पंचन्ह वि जहा सरीरनामाए कम्मस्स ठिइत्ति) पाचों शरीरसंघात नामकर्मो की स्थिति शरीर नामकर्म के समान है ।
(बइरोस भनाराय संघघणनामाए जहा रइनामाए) वज्रर्षभनाराच संहनन नामकर्म की स्थिति जैसी रतिनामकर्म की कही है (उस भनाराय संघयणनामाए पुच्छा ?) ऋषभनाराच संहनन नामकर्म की स्थिति संबंधी प्रश्न ? (गोयमा ! सागरोवमस्स छ पणतीसइभागा ) हे गौतम! सागरोपम के छह घंटे पैंतीस भाग (पलिओचमस्स असंखेज्जइभागेणं ऊणया) पल्योषम का असंख्यातवां भाग कम (उक्कोसेणं बारस सागरोवमकोडाकोडीओ) उत्कृष्ट १२ बारह कोडाकोडी सागरोरम (बारस वाससयाई अबाही) बारह सौ वर्ष का अबाधा काल (अबाસ્થિતિ જાણવી.
( सरीर बंधणनामात्र पंचण्ण वि एवं चैव ) - पांयेय शरीरमंधन नाम भनी स्थिति પણ એ પ્રમાણે જાણવી.
( सरीरसंघानामाए पंचग्ण वि जहा सरीरनामाए कम्मस्स ठिईत्ति ) - पांयेय शरीरस धातનામકર્માની સ્થિતિ તે તે શરીરનામકર્મોનો સ્થિતિની સમાન છે એમ જાણવું
(वइरोस भनाराय संघयणनामाए जहा इइ नामाए ) - 2 - ऋषलनाराय सहेनन नामकर्मनी સ્થિતિ છે તે રતિ નામકર્મીની સ્થિતિ પ્રમાણે જણવી.
(उसभनारायस घयणनामाए पुच्छा) - हे भगवन् ! ऋषलनाराय संहनन नामकुर्मनी સ્થિતિ સમધી પ્રશ્ન કરું છું.
(गोयमा ! सागरोवमस्स छ पणतीसइ भागा ) - हे गौतम, ४धन्यथी, सागरोयभना छ पांत्रीसांश लाग, (पलि ओवमस्स असंखेज्जइभागेणं ऊणयं ) - तेभां होयमना असंख्याતમા ભાગે એછી એટલી જઘન્યથી, ઋષભનારાચ સહેનનના નામકમની સ્થિતિ છે. ( उक्कोसेणं बारस सागरोवमकोडाकोडीओ) - उत्ष्टथी, मार કાડાકાડી સાગરોપમની સ્થિતિ છે
(बरवाससाई अबाहा) - तेन मारो वर्षांनी समाधान छे.
(बहूणिया कम्म कम्मनिसेगो) - ते समाधान वगरनी उर्भस्थितिनो क्षण ते ક્રમ નિષેક કાળ કહેવાય છે.
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શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૫
