________________ 1960 प्रज्ञापनासूत्रे निस्तीर्णसर्वदुःखा:-निस्तीर्ण दुरीकृतं सर्वदुःखं यैस्ते तथाविधाः, समस्तसांसारिकदुःख पारगता इत्यर्थः, यतः-जाति जरामरणबन्धनषिप्रमुक्ताः-तत्र जातिश्च प्रसिद्धव, जरा च स्थविरता, मरणश्च प्रसिद्धमेव, बन्धनानि च ज्ञानावरणीयादिकमोणि तेविप्रमुक्ताः-उन्मुक्ता:रहिता इति जाति जरामरणबन्धनविषमुक्ता अत एवं निस्तर्णसर्वदुःखाः, ते इत्यम्भूताः परमशान्तिरूपं शाश्वम्-शश्वद्भावि, अव्याबाधम्-बाधारहितम्-रागादयो न तद्बाधितुं प्रभविष्णयः, नापि तेषी सिद्धानां रागादयः सन्त्येवेनि सर्वथा सुखं प्राप्ताः सन्तः सुखिनो भवन्तीति सिद्धम् / // सू० 17 // इतिश्री विश्वख्यात-जगद्वल्लभ-प्रसिद्धवाचकपञ्चदशभाषाकलित-ललितकलापालापक प्रविशुद्धगद्यपधानैकग्रन्थनिर्मापक-बादिमानमर्दक-श्री शाहू छत्रपतिकोल्हापुर राजप्रदत्त-जैनशास्त्राचार्य-पदविभ्रषित-कोल्हापुरराजगुरु-बालब्रह्मचारी जैनाचार्य जैनधर्मदिवाकर-पूज्यश्री घासीलाल-व्रतिविरचितायां श्री प्रज्ञापनासूत्रस्य प्रमेयबोधिन्याख्यायां व्याख्यायां पत्रिंशत्तमं पदं समाप्तम् // 36 // समाप्ति में वही सिद्ध स्वरूप, जो कि परम मंगलमय है, शिष्य-प्रशिष्य आदि की शिक्षा के लिए कहा गया है-"सिद्ध भगवान् समस्त दुःखों से पार हो चुके हैं, क्योंकि जन्म, जरा, मरण और ज्ञानावरणीय आदि कर्म रूप बन्धनों से सर्वथा मुक्त हो गए हैं। अतएच चे शाश्वत अर्थात् सदैव रहनेवाले और अव्या बाध अर्थात् जिसमें किसी प्रकार की बाधा उत्पन्न नहीं हो सकती, ऐसे परम आत्मिक सुख को प्राप्त रहते हैं / :1 // // सू. 17 // श्री जैनाचार्य जैनधर्मदिवाकर पूज्यश्री घासीलाल व्रतिविरचित प्रज्ञापनासूत्र की प्रमेयबोधिनी व्याख्या में - छत्तीसवां पद समाप्त // 36 // इति शिष्टाचारः // तेने अनुस। प्रस्तुत अन्यनी समास्तिमा ते सिद्ध 2535, ने પરં મંગલમય છે, શિષ્ય પ્રશિષ્ય વગેરેની રિક્ષા માટે કહેલું છે " સિદ્ધ ભગવા ન સમરત દુઃખથી પાર પામી ગયેલા છે, કેમકે જન્મ, જરા, મરણ અને જ્ઞાનાવરણીય આદિ કર્મરૂપ બન્ધનોથી સર્વથા મુક્ત થઈ ગયેલા છે, અતએ તેઓ શાશ્વત અર્થાત દેવ રહેનારા અને અવ્યાબાધ અર્થાત્ જેમાં કોઈ પ્રકારની બાધા ઉત્પન્ન નથી થઈ શકી, એવા પરમ આત્મિક સુખને તે પ્રાપ્ત કરે છે.” પસૂ૦ 17 अन्तेच-प्रज्ञापनेयं भव्यानां, भवबन्धविमोचनी // निर्वाणमा गन्तृणां भूयानिश्रेयसे श्रिये // 1 // શ્રી જૈનાચાર્ય જૈનધર્મદિવાકર પૂજ્યશ્રી ઘાસીલાલ તિવિરચિત પ્રજ્ઞાપના સૂત્રની પ્રમેયાધિની વ્યાખ્યાનું છત્રીસમું પદ સમાપ્ત . 36 શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : 5
