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प्रज्ञापनास्त्रे शरीरंपि, यस्य खलु भदन्त ! वैक्रियशरीरं तस्याहारकशरीरं यस्याहारकशरीरं तस्य वैक्रियशरीरम् ? गौतम ! यस्थ क्रियशरीरं तस्याहारकशरीरं नास्ति, यस्यापि आहारकशरीरं तस्यापि वैक्रियशरीरं नास्ति, तैजसकामगानि यथा औदारिकेण समं तथैव आहारकशरीरेणापि समं तैजसकार्मणानि चारयितव्यानि, यस्य खलु भदन्त ! तैजसशरीरं तस्य कार्मणशरीरं यस्य कार्मणशरीरं तस्य तैजसशरीरम् ? गौतम ! यस्य तैजसशरीरं तस्य कार्मणशरीरं नियमादस्ति, यस्यापि कार्मणशरीरं तस्थापि तैनसशरीरं नियमादस्त, ॥ सू० १०॥ तस्स वेउब्वियसरीरं?' हे भगवन् ! क्या जिसके वैक्रियशरीर होता है उसके आहारकशरीर होता है, जिसके आहारकशरीर होता है उसके वैक्रियशरीर होता है ? (गोयमा ! जस्स वेउब्वियसरीरं तस्स आहारगसरीरंणस्थि) हे गौतम जिसके वैक्रियशरीर होता है उसके आहारकशरीर नहीं होता (जस्स वि आहारगसरीरं तस्स वि वेउव्वियसरीरं णस्थि) जिसके आहारकशरीर होता है उसके वैक्रियशरीर नहीं होना.
(तेयाकम्माई) तैजस और कार्मण (जहा ओरालिएण समं) जैसे औदारिक के साथ (तहेव आहारगसरीरेण वि समं) इसी प्रकार आहारक के साथ भी होते हैं (तेयाकम्मगाई चारेयव्वाणि) तैजस और कार्मणशरीर औदारिक के समान वैक्रिय और आहारकके साथ भी प्ररूपण करने चाहिए।
(जस्स गं भंते ! तेघगसरीरं तस्स कम्मगसरीरं, जस्सा कम्मगलरीरं तस्स तेयगसरीरं ?) हे भगवन ! क्या जिसके तैजसशरीर होता है उसके कार्मणशरीर होता है ? और जिसके कार्मणशरीर होता है उसके तैजसशरीर होता है ? (गोयमा! जस्स तेयगसरीरं तस्स कम्मगसरीरं णियमा अस्थि) हे गौतम ! जिसके तैजसव्वियसरीर') 3 भावन् ! शुरेनु वैठियशरी२ सय छ, तनु मा७२४११२ डाय छ, २२ माहा२४शरीर डाय छ, तन। यशरी२ १।य छ १ (गोयमा ! जस्स घेउव्वियसरीर तस्स आहारगसरीरं णत्थि) 3 गौतम ! भने यि १२ सय छ, तमने आडा७शरीर नयी डातi (जस्स वि आहारगसरीर तस्स वि वेउब्वियसरीरं णत्थि) भने ।९:२४शरीर હોય છે, તમને વૈક્રિયશરીર નથી લેતાં
(तेया कम्माई) तेरस भने भए (जहा ओरालियएण सम) २१। मोहानी साथ (तहेव आहारगसरीरेण वि समं) मे ४ारे मा २४री२नी साथे ५ यि ॐ (तेया कम्माई चारेयव्वाणि) तेस भने मशी२ मोहा२ि४ना समान ३५ मने माहा२४नी સાથે પણ પ્રરૂપણ કરવા જોઈએ.
(जस्स णं भंते ! तेयगसरीरं तस्स कम्मगसरीरं, जस्स कम्मगसरीरं तस्स तेयगसरीरं ?) હે ભગવન ! શું જેને તેજ સશરીર હોય છે તેમને કામણુશરીર હોય છે? અને જેમને भशार डाय छ तभन तसशरी२ डाय छ ? (गोयमा! जस्स तेयगसरीरं तस्स कम्मग
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૪
