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प्रज्ञापनासूत्रे अष्टादशपदं कायस्थितिनामकम् । अधिकारसंग्रहगाथाद्वयवक्तव्यता मूलम्-जीवगइंदियकाए जोए वेए कसायलेस्सा य ।
सम्मत्त णाणदंसण संजय उवओग आहारे ॥१॥ भासगपरित्त पज्जत्त सुहमसन्नी भवऽत्थिचरिमे य ।
एएसिं तु पयाणं कार्याठई होइ णायव्वा ॥२॥ छाया-जीवो? गतिः२ इन्द्रियम् ३ कायः४ योगः५ वेदः६ कपाय: लेश्या च ८ ।
सम्यक्त्वम् ९ ज्ञानम् १० दर्शनम् ११ संयतः१२ उपयोगः ३ आहारः१४ ॥१॥ भाषकः१५ परीतः१६ पर्याप्त:१६ सूक्ष्मः१८ संज्ञी १९ भवः२०
अस्ति२१ चरमश्च२२ एतेषांतु पदानां कायस्थिति भवति ज्ञातव्या ॥२॥ टीका-सप्तदशे पदे लेश्यापरिणामस्य प्ररूपितत्वेन परिणाम साम्यात् अष्टादशे पदे काय स्थितिपरिणामः प्ररूप्यते तत्र प्रथममधिकारसंग्रहगाथाद्वयमाह-'जीवगइंदियकाए जोए वेए कसायले साय । सम्मत्तणाण देसण संजय उवभोगाहारे ॥१॥ भास गपरित्त पज्जत्त
अठरहवां कायस्थितिपद
अधिकारसंग्रहणी गाथाएँ शब्दार्थ-(जीवगइंदियकाए जोए वेए कसायलेस्सा य) जीय, गति, इन्द्रिय, काय, योग, वेद, कषाय, लेश्या (सम्मत्तनाणदंसणसंजय उचओगआहारे) सम्यक्त्य, ज्ञान, दर्शन, संयत, उपयोग, आहार (भासगपरित्तपज्जत्तसुहम सन्नी भवधिचरमे य) भाषक, परित, पर्याप्त, सूक्ष्म, संज्ञी. अस्ति, चरम (एतेसि तु पयाणं काठिई होइ णायव्वा) इन पदों की कायस्थिति ज्ञातव्य है ।
टीकार्थ-सतरह ये पद में लेझ्या परिणाम का प्ररूपण किया गया है, अब यहां कायस्थिति परिणाम का निरूपण किया जाता है, क्योंकि दोनों में परिणाम
અઢારમું કાયસ્થિત પદ
અધિકાર સંગ્રહણી ગાથાઓ शहाथ-(जीवगइंदियकाए जोए वेए कसायलेस्साय) ७१, गति, ४.न्द्रय, योग, २६, पाय, वेश्या, (सम्मत्तनाणदंसण संजय उवओग आहारे) सभ्यत्य, शान, शन, सयत, उपयोग, माहा२ (भासग परित्त पज्जत्त सुहुमसन्नी भवत्थिचरमे य) भाष४, ५रीत, पर्याप्त, सूक्ष्म, संजी, मस्ति, २२म. (एएसि तु पदाणं कायठिइ होइ णायव्वा) मा पहानी કાયસ્થિતિ જ્ઞાતવ્ય છે.
ટીકાર્થ-સત્તરમા પદમાં વેશ્યા પરિણામનું પ્રરૂપણ કર્યું છે, હવે અહીં કાયસ્થિતિ પરિણામનું નિરૂપણ કરાય છે, કેમકે, બન્નેમાં પરિણામની સમાનતા છે, અર્થાત્ વેશ્યા
श्री. प्रशान। सूत्र:४
