________________
प्रबोधिनी टीका पद १० सू० २२ लेश्या परिणमननिरूपणम्
३०९
एवं बुच्च - जाव णो परिणमइ' हे गौतम ! तत्-अथ तेनार्थेन एवम् उक्तरीत्या उच्यते यत्शुक्लश्या पद्यां प्राप्य नो तद्रूपतया नो तवर्णादितया भूयो भूयः परिणमति, एवं तेजः कापोतनीळकृष्ण लेश्याविषयिका वक्तव्यता अवसेवा, एवं पद्मलेश्यामधिकृत्य तेजः कापोतनीलकृष्णलेश्या विषयिणी वक्तव्यता, तेजोलेश्यामधिकृत्य कापोतनील कृष्णविपयिका वक्तव्यता, कापोतलेश्यामधिकृत्य नीलकृष्णलेश्याविषयिणी वक्तव्यता, नीललेश्यामधिकृत्य कृष्णलेश्या विषयिणी वक्तव्यता अवसेया । 'पण्णवणाए भगवईए लेस्सापए पंचमुद्देस' प्रज्ञापनायां भगवत्यां लेश्यापदे पञ्चमः उद्देशकः समाप्तः ॥ सू० २२ ॥ इतिश्री विश्वविख्यात - जगद्वल्लभ-प्रसिद्धवाचक्रपञ्चदशभाषाकलित - ललितकलापालापकप्रविशुद्धगद्यपद्या नैकग्रन्थनिर्मापक - वादिमानमर्दक- श्री शाहू छत्रपतिकोल्हापुरराजप्रदत्त-'जैनशास्त्राचार्य' - पदविभूषित - कोल्हापुरराजगुरु - बालब्रह्मचारी जैनाचार्य जैनधर्मदिवाकर - पूज्यश्री - घासीलाल- व्रतिविरचितायां
श्री प्रज्ञापनासूत्रस्य प्रमेयवोधिन्याख्यायां व्याख्यायां सप्तदशे लेश्यापदे पंचत्र उद्देशकः समाप्तः ॥५॥
से हे गौतम! ऐसा कहा जाता है कि शुक्ललेश्या पद्मलेश्या के स्वरूप को प्राप्त करके उसके स्वरूप में परिणत नहीं होती ।
इसी प्रकार की वक्तव्यता तेजोलेश्या, कापोतलेश्या, नीललेश्या और कृष्ण
के विषय में भी समझ लेना चाहिए। पद्मलेश्या को लेकर तेज, कापोत, नोल और कृष्णलेश्या संबंधी वक्तव्यता, कापोत लेश्या को लेकर नील, और कृष्णलेश्या विषयक वक्तव्यता नीललेश्या को लेकर कृष्णलेश्या संबंधी वक्तव्यता जान लेना चाहिए |
श्री जैनाचार्य जैनधर्मदिवाकर पूज्यश्री घासीलाल प्रतिचिरचित प्रज्ञापना सूत्र की प्रमेयबोधिनी व्याख्या में
|| लेश्यापद का पांचव उद्देशक समाप्त ॥ ५॥
થયાનું કહેવાયેલું છે. એ હેતુથી હું ગૌતમ ! એવુ કહેવાય છે કે શુકલેશ્યા પદ્મલેશ્યાના સ્વરૂપને પામીને તેના સ્વરૂપમાં પશુત નથી થતી.
એ જ પ્રકારની વક્તવ્યતા તેોલેશ્યા, કાપોતલેશ્યા, નીલેશ્યા અને કૃષ્ણલેશ્યાના વિષયમાં પણ સમજી લેવી જોઇએ. પદ્મમલેશ્યાને લઈને તેજ, કાપોત, નીલ અને કૃષ્ણલેશ્યાસ ખન્ધી વક્તવ્યતા, કાપોતલેશ્યાને લઈને નીલ, કૃષ્ણલેશ્યા વિષયક વક્તવ્યતા, નીલેશ્યાને લઈને કૃષ્ણલેશ્યા સંબંધી વક્તવ્યતા જાણી લેવી જોઇએ.
શ્રી જૈનાચાય જૈનધમદિવાકર પૂજ્ય શ્રી ઘાસીલાલ તિવિરચિત પ્રજ્ઞાપના સૂત્રની પ્રમેયખેાધિની વ્યાખ્યાના સત્તરમા વૈશ્યાપદન પાંચમા ઉદ્દેશક સમાસ ઘા
श्री प्रज्ञापना सूत्र : ४