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प्रमेयबोधिनी टीका पद १२ सू०२ औदारिकादिशरीरविशेषनिरूपणम् बद्धेल्लया ते णं सिय अस्थि, सिय नत्थि, जइ अस्थि जहणेणं एको वा, दो वा, तिणि वा, उक्कोसेणं सहस्सपुहुत्तं, तत्थ णं जे ते मुक्केल्लया ते णं अणंता जहा ओरालियस्स मुकिल्लया तहेव भाणियव्वा, केवइयाणं भंते ! तेयगसरीरया पण्णता ? गोयमा ! दुविहा पण्णत्ता, तं जहा-बद्धेल्लगा य मुक्केल्लगा य, तत्थ णं जे ते बद्धेल्लगा, ते णं अणंता अणंताहिं उस्तप्पिणि ओस्तपिणीहिं अवहीरंति कालओ, खेत्तओ अणंता लोगा, दवओ सिद्धेहितो अणंतगुणा, सवजीवाणंतभागूणा, तत्थ णं जे ते मुक्केल्लगा ते णं अणंता, अणंताहिं उस्सपिणि ओसप्पिणीहिं अवहीरंति कालओ, खेत्तओ अणंता लोगा, दवओ सव्वजोवेहितो अणंतगुणा, जीववग्गस्साणंतभागे, एवं कम्मगसरीराणि वि भाणियवाणि ॥सू० २॥ ___ छाया-कियन्ति खलु भदन्त ! औदारिकशरीराणि प्रज्ञतानि ? गौतम ! द्विविधानि प्रज्ञप्तानि, तद्यथा- बद्धानि च मुक्कानि च, तत्र खलु यानि किल बद्धानि तानि खलु असंख्येयानि असंख्येयाभिरुत्सर्पिण्यव सर्पिणीभिरपहियन्ते कालतः, क्षेत्रतोऽसंख्येया लोकाः, तत्र
औदारिक आदि शरीरों की वक्तव्यता शब्दार्थ-(केवइया णं भंते ! ओरालियसरीरया पण्णत्ता?) हे भगवन् ! औदारिक शरीर कितने कहे गए हैं ? (गोयमा ! दुविहा पण्णत्ता) हे गौतम ! दो प्रकार के कहे गए हैं (तं जहा-बद्धेल्लया य, मुक्किल्लया य) वे इस प्रकार बद्ध और मुक्त (तत्थ णं जे ते बद्धेल्लगा ते णं असंखेजा) उनमें जो बद्ध हैं वे असंख्यात हैं (असंखेज्जाहिं उस्सप्पिणि-ओसप्पिणीहिं अवहीरंति) असंख्यात उत्सर्पिणी-अवसर्पिणी कालों से उनका अपहरण होता है (कालओ) काल से (खेत्तओ असंखेज्जा लोगा) क्षेत्र से असंख्यात लोक (तत्थ णं जे ते मुक्केल्लया)
ઔદારિક આદિ શરીરની વક્તવ્યતા शहाथ-(केवइयाणं भंते ! ओरालिय सरीरया पण्णत्ता ?) भगवन् मोहा२ि४ शरीर ३८i xei छ १ (गोयमा ! दुविहा पण्णत्ता) गौतम ! मे २ना उस छ (तं जहा बद्धेलया य मुकिल्लया य) तेम21 ३ मद्ध मने भुत (तत्थ णं जे ते बद्धेलगा तेणं असंखेज्जा) तेभा २ मा छ तेया असभ्याता छ (असंखेज्जा हिं उस्सप्पिणि-ओसप्पिणिहिं अवहीरंति) असभ्यात सपशी ५५सपिणी थी तभनु ५५४२९) थाय छ (कालओ) थी (खेत्तओ असंखेज्जा लोगा) क्षेत्रयी असण्यात डो (तत्थ णं जे ते मुक्के
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૩
