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प्रमेयबोधिनी टीका पद ११ सु. १० भाषाद्रव्यग्रहणनिरूपणम्
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बहुका वा तुल्या वा विशेषाधिका वा भवन्ति ? भगवानाह - 'गोयमा !" हे गौतम ! 'सव्वत्थोवाइ' दब्वाइ' उक्करियाभेदेणं भिज्जमाणाइ" सर्वस्तोकानि भाषाद्रव्याणि उत्कटिका भेदेन भिद्यमानानि भवन्ति, तेभ्यः 'अणुतडियाभेएणं भिज्जमाणाइ अणतगुणाई' अनुतटिकाभेदेन भिद्यमानानि भाषाद्रव्याणि अनन्तगुणानि भवन्ति, तेभ्योऽपि - 'चुण्णियाभेदेणं भिज्जमाणाइ अनंतगुणाई' चूर्णिकाभेदेन भिद्यमानानि भाषाद्रव्याणि अनन्तगुणानि भवन्ति, तेभ्योऽपि 'पयराभेदेणं भिज्जमाणाइ अनंतगुणाइ' प्रतरभेदेन भिद्यमानानि भाषाद्रव्याणि अनन्तगुणानि भवन्ति, तेभ्योऽपि - 'खंडाभेएणं भिज्जमाणाई अनंतगुणाई' खण्डभेदेन भिद्यमानानि भाषाद्रव्याणि अनन्तगुणानि भवन्ति सर्वापेक्षया खण्डभेदभिन्नानां भाषाद्रव्याणा मनन्तगुणाधिकत्वात् ॥ सू० १० ॥
मूलम् - नेरइए णं भंते ! जाई दव्वाई भासत्ताए गेण्हइ ताई किं ठियाई गेues, अठियाई गेण्हइ ? गोयमा ! एवं चेव जहा जीवे वत्तव्वया भणिया तहा नेरइयस्स वि जाव अप्पाबहुयं, एवं एगिंदिय वज्जो दंडओ जाव वैमाणिया, जीवा णं भंते! जाई दव्वाई भासत्ताए गेहंति ताई कि ठियाई गेव्हंति, अठियाई गेण्हंति ? गोयमा ! एवं चेव पुहुतेण वि तव्वं, जाव वेमाणिया, जीवे णं भंते ! जाईं दव्वाइं सच्चभासताए गेहइ ताईं कि ठियाई गेण्हइ अठियाई गेव्हइ ? गोयमा ! जहा ओहियदंडओ तहा एसाऽवि, णवरं विगलिंदिया ण पुच्छिज्जंति, एवं मोसा भासाए वि, सच्चामोसाए वि, असच्चामोसा भासाए वि एवं चेव, नवरं असच्चामोसा भासाए विगलिंदिया पुच्छिज्जंति इमेणं अभि लावेणं, - विगलिदिएणं भंते ! दव्वाई असच्चामोसा भासाए गिoes ताई कि ठियाई गेors, अठियाई गेण्हइ ? गोयमा ! जहा - ओहियदंडओ, एवं एए एगत्तपुहुत्तेणं दसदंडगा भाणियव्वा ॥ सू० ११॥
वाले द्रव्य उनसे भी अनन्तगुणा हैं, प्रतरभेद से भिदने वाले उनसे भी अनन्त हैं और भेद से भिदने वाले द्रव्य उनसे भी अनन्तगुणा अधिक हैं । इस प्रकार खण्डभेद से भिदने वाले भाषा द्रव्य सबसे अधिक हैं ॥ १०॥ કટિકા ભેદથી ભેદાનારા દ્રવ્ય તેમનાથી અનન્તગણા છે, ચૂર્ણિકાભેદથી ભેદાનારા દ્રવ્યે તેનાથી પણ અનન્તગણા છે, પ્રતર ભેદથી ભેદાનારા તેમનાથી પણ અનન્તગણા છે, અને ખડભેદથી ભેદાનારા દ્રવ્ય તેમનાથી પણ અનન્તગણા અધિક છે. એ પ્રકારે ખડ઼ ભેદી ભેદાનારા ભાષા દ્રવ્ય બધાથી અધિક છે ! ૧૦ ॥
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૩
